这本书是从一年级小女孩的视角来讲述发生在上世纪四十年代日本小学校园里的故事。这所学校无论是教室的布局，还是教学风格都非常与众不同。学校的大门是两棵生长的大树，教室是电车，每个班只有十几个人，上课没有固定的座位，孩子从自己感兴趣的课程学习。学校的上课方式也很「奇特」，做韵律操调节身体和心灵的节奏，散步到寺庙在路上观赏大自然，安排温泉旅行和野炊让孩子学会自理能力，在学校穿最差的衣服好让孩子摸爬滚打不用担心弄坏衣服，扮鬼吓人锻炼胆量，脱个精光去游泳池游泳，每个人都有专属的大树可以爬上爬下。书中的每个小故事都很简短精炼，作者用简单生动的语言描述日常简简单单的琐事，讲述得有声有色，看起来很亲切真实。

书中的主人公叫作小豆豆，也是作者本人，书中所有的人物都是真实存在的，连名字都没有改。小豆豆刚开始上的是普通的学校，对学校不适应，对好多事情又兴趣盎然，在课堂上总是做些小动作，惹得老师没有办法，认为她是「问题学生」，叫来家长让她退学。我看到这里觉得不可思议，怎么还有老师管不住的学生？老师不仅在体力还是智力，对一年级小孩都有碾压的优势，怎么着也能把小孩子管的服服帖帖吧，这种事情在国内几乎不可能发生。

小豆豆后来转到新的学校，这个学校的校长采用与众不同的教育理念，处处守护孩子的好奇心和优良的品质，培养各具特色的孩子，他的教学理念如下：

无论哪个孩子，当他出世的时候，都具有优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的影响，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损。所以，我们要早早地发现这些「优良的品质」，并让它们发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。

这些教育理念很好，不扼杀孩子兴趣，提供舞台让他们自由成长，但是也会面临太多的风险，小孩子出去玩发生危险怎么办？从树上摔下来谁负责？孩子自己动手做饭切着手怎么办？现在国内的教育者才没有闲工夫去因材施教，才不管孩子的个性成长，流水的学生和自己没关系，别影响自己的饭碗才是最要紧的。据说有的学校下课也不让学生走出教室，生怕发生危险。

我很羡慕这种开放的学习方式，在这样的环境中孩子们会主动爱上学习，发挥自己的特长，保持良好的品质，使一生受益。书中后记中写到好多同学都成了了不起的人物，大部分都从事着自己真正喜爱的工作。

《秘密》这部小说很好看，看得很感动。刚开始车祸后发生的灵魂转移看起来很不真实（也不适应），后来慢慢理解了作者这样设计的妙处，也正是这种现实中不会出现的情景，才让人看得既猎奇又惊叹，让我们看到了一个中年男人对妻子和女儿的真挚情感。

这部小说最精彩的是人物的心理描写，看的时候感觉有点像《红手指》和《黎明之街》，看似简单的故事，背后却有着波澜起伏的心理活动。

我一度以为它是推理小说，因为男主一直在不停地「调查」肇事司机疲劳驾驶的原因，也因为小说的名字叫作「秘密」，可心里却一直期盼着不要有什么秘密和反转的真相，也不要有其他的灵异事件发生。一直到结束，小说都没有推理情节，事故的原因也是很普通的家庭生活。

看的时候总是纠结男主在妻子和女儿之间怎么选择，作为女儿的妻子以后该如何收场，他们俩的生活该怎么办。作者给出的结果在情理之中，也是最合理的解决方式，毕竟男主比女儿大了几十岁，不可能一直陪伴在女儿身边，女儿应该有自己的生活。但这样就彻底牺牲了男主，也埋没了善解人意、懂事又贴心的妻子。在妻子要永远离去了的那段，我感动得想哭，不想她离开，不想男主孤独终老，但是她不离开，女儿永远无法成长，总得有人要离开。

我不喜欢《彷徨之刃》这部小说，简单的故事用了太多的笔墨，拖沓又啰嗦，看着很无聊。书中除了长峰重树塑造得比较成功外，其他的人物完全是「纸片人」（只是个标签，不立体）。

它不是推理小说，而是讲述一个无解的「少年犯」的问题，自始至终只是抛出「少年犯了罪，没有得到应有的惩罚，少年法只是保护他们，并不能改变他们」的观点，却不给答案。同样是讲述「少年犯」的《告白》却高明很多，从各个角度剖析人物的心理成长，每个人对同一件事情有不同的角度和看法，从而拼凑成一个完整的故事，它让我们看到了不同人物的成长经历和事情产生的原因，引人深思。

书中的破绽非常多，比如嫌疑人（被害人的父亲长峰重树，杀了一个凶手后潜逃）主动给警方写信，让警方等他报仇后再去抓他，本来警方还在侦破没确定他就是凶手，这下他立即被全国通缉，让自己寸步难行。嫌疑人带着手机到处跑，手机号码都没换，只是关机，偶尔还会开机看短信和接打电话，警方却一直不知道他在哪里。民宿女老板很快就认出了易容后的嫌疑人，知道嫌疑人持枪的情况下还义无反顾地去帮助他，却只是让他「找到凶手，让凶手道歉」而已，后来劝嫌疑人去自首，又去报警，在紧要关头让凶手跑掉，导致嫌疑人被杀。民宿女老板随便翻了翻杂志就找了凶手躲藏的地点，警方也通过墙上的地图同时找到了地点，也太容易和巧合了。警方一遍遍看令人作呕的强奸视频，试图找到线索，这多少有点牵强。最后的「密报人」竟然是警方里的人，这也太反常理了。

又看了两本阿加莎·克里斯蒂的小说，分别是《阳光下的罪恶》和《谋杀启事》，这两本书都看得很快，两三个晚上就看完了。已经看过好几本阿加莎的小说了，觉得她的小说很稳定，语言精炼，故事紧凑，构思精巧，逻辑紧密，推理精彩，而且都是单时间线叙事，我喜欢看这种叙事方式，节奏感强，看得过瘾。另外还有个感受，她的每本书大约前面三分之一的内容看起来比较沉闷（可能是因为交代故事背景和人物），过了这段时期，之后精彩的故事才会纷至沓来。

《阳光下的罪恶》

这部小说场景设计上有点不太真实，把一堆人放在一座小岛上，侦探波洛在案发前就已经在现场了，还预示罪恶将要发生——这让人感觉设计（不自然）的痕迹过于明显。大侦探出没的地方不一定就会有事情发生，也可能他仅仅只是在度假。

波洛在推理思考的过程中，看了前几年类似作案手法的案宗，竟发现有一宗凶杀案和现在的案子很像，于是推理出凶手还是同一个人——我觉得这个有点牵强。

除了以上两点，我觉得这部小说很完美，读起来很享受，凶手的作案手法让人拍案叫绝，这是一部非常好看的消磨时间的推理小说。

《谋杀启事》

和《阳光下的罪恶》凶手只做一次案不同，《谋杀启事》里的凶手接连作案，第一个谋杀案后故事发展得比较缓慢，之后又连续发生了两起凶杀案，让故事变得紧张。

这部小说的人物比较多，情节错综复杂，凶手的作案手法虽然没有《阳光下的罪恶》精彩，但是接连发生的谋杀让故事情节逐渐紧张，不知道下一个会是谁。最后的「真相大白」的谜底让人大跌眼镜，如果作者不说，完全不知道她竟然会是凶手。我觉得看不透谜底也很正常，作者在前面交代得并不清楚，通过那些仅有的线索很难推断出谁是凶手。

这部小说是以警察为主角，而不是以私家侦探为主角进行推理的。

我觉得有以下几处地方不合理：

第一，两个人在家里用情景模拟的方式进行案情推理，就差一点就指认出了凶手，正好这时一个人需要出去办事，另一个留下来的人被凶手灭口。

第二，是找一个人演戏，当着凶手（嫌疑人）的面，把那天凶手的作案过程表演出来，让凶手破防，从而承认罪行。这个手法和《Z的悲剧》一模一样，但我却觉得不真实。

第三，凶手被识破之后，在客厅还有警察的的情况下，却铤而走险去杀人，这有什么意义呢？这不正旁证了自己的罪行了吗。

一直都没有读过《西游记》。小的时候看过好多遍《西游记》的电视剧，觉得《西游记》的剧情了然于心没必要再去看书，长大后以为《西游记》是儿童读物，也没想着去看书。现在知道影视作品和书籍是不同的艺术形式，观看体验完全不一样。《西游记》电视剧之于小说，一定改过或删掉不少内容，所以想看下原汁原味的故事内容。

刚拿到厚厚的纸质书，有点怵，不知道八百多页什么时候可以看完（不同版本的页码不一样）。先不管了，看上几页再说。没想到实际上比想象的看得快得多，大概二十个晚上，随随便便就看完了。我觉得主要是因为《西游记》的语言简显易懂，故事性强，我又跳过人物、景物、打斗、诗词等「文言」的描写，又略过重复的内容，读的就快了起来。

《西游记》书中有很多重复的内容。每回双方交战都要自报家门，孙悟空每次说的长长的一段话几乎是一样的。发生过的事情讲述给别人听，总是重头说起，内容和之前的一模一样，只是简略了些，相当于让读者看了两遍。看来作者也有凑字数之嫌啊。

书中的好多故事有固定的模式：遇到一座高山，唐僧就害怕，悟空会安慰两句，之后唐僧被妖怪抓去，悟空和妖怪大战几百回合，妖怪掏出个宝贝，悟空败逃，悟空去求各路神仙降伏妖怪，救出唐僧。

书中大小妖怪都来抢唐僧，男妖怪要吃唐僧肉，女妖精就要和唐僧结婚。因为吃了唐僧肉，可以长生不老，与唐僧同房采集元阳真气，可以成仙。看来唐僧真是个宝贝。但是妖精抢到唐僧后也不急于吃他的肉或成亲，都先绑到后厨，等孙悟空来营救。孙悟空来叫阵，妖怪都亲自出马迎战，很少让小兵小将去当炮灰，道德高尚、勇气可嘉、值得表扬。

书中的妖怪没有妖权，只要是妖怪就可以被随意打杀，唐僧也不会怪罪。宝象国公主和妖怪生的两个孩子，在门口玩耍，被悟空抓住，被八戒和沙僧从天上摔下，「掼做个是肉饼相似，鲜血迸流，骨骸粉碎」。荆棘岭的几个树精只是和唐僧夜里吟诗作对，并没有伤害唐僧，也被八戒「不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑把两颗腊梅、丹桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓」，只因为他们是妖怪，「恐日后成了大怪，害人不浅也」。悟空降伏了妖王，常规操作是一把火把妖怪的山洞烧了，不管小妖死活，以绝后患。

不管是佛主、菩萨还是唐僧都会生气，被骂了或是被怠慢了，也会不高兴，也要打击报复，还以为他们会荣辱不惊，喜怒不形于色。神仙和凡人也没什么两样，给经书时还要索贿，如来竟也应允。

书中的主角无疑是孙悟空，遇事冲锋陷阵，而且足智多谋。猪八戒用处却不大，打怪不行总被抓住，不讲兄弟义气，总使绊子，背后挑拨离间，致悟空几次被驱逐。沙僧存在感更低，打怪不行，眼力也不行，总站八戒的队。唐僧看起来窝囊又脓包，但是他本来是肉眼凡胎，又有慈悲心肠，几次上了妖怪的当，也是没有办法。

《西游记》是一本好看的故事书，大部分故事精彩绝伦、引人入胜，比现在市面上的大多数小说好太多了，就是厚了点。

听同事说最近闲鱼上的CCD相机很火，一台可以卖一千多块，刚开始我还不信，电子产品不是越老越不值钱么，为啥十几年前的卡片机还有人买？现在手机的像素比卡片机高多了，拍得更清晰，使用也更方便，为啥还要多此一举？

他们说，现在的年轻人就喜欢这种相机照出来的照片风格，因为卡片机早就停产了，所以就升值了。

我是不理解年轻人的这种心态。上闲鱼瞅了瞅，确实有好多卖CCD相机的。回家赶紧找出尘封已久的相机，试了试，除了电池不行，其他的完好如初。于是拍了相机的照片和视频，挂到闲鱼上试试，没想到询问的人很多，没几天就卖掉了。这个本来要扔掉的东西，没想到竟卖了近千元，让我又喜又惊。

我们上大学渐渐都用上了手机，当时的手机是功能机，虽然也能拍照（有的不能），拍出来的照片几乎没法看，像素低得可怜，手机上看着还好，拷到电脑上很模糊。后来用卡片机的人多了起来，毕业那年有的同学买了卡片机，总是一台相机大家都抢着借用。

为了留下我和Jasmine的美好记忆，2010年3月，我俩跑了市区好几家电子卖场，货比三家，最终用了我半学期代课的积蓄买了台红色的佳能 IXUS 95 IS。刚开始我们爱不释手，看到什么都想拍，学校里普通的花花草草都能拍个不停。后来出去旅游、结婚、孩子出生，全靠它了，为我们留下了好多珍贵的相片。再后来智能手机兴起，手机自带的相机越来越好，也越来越方便，这台相机就用的越来越少了，我能查到最后一次是2015年去黄山拍的照片，以后再也没有用过了。

这一晃都有14年了，时间过得好快啊，没想到电子产品过了这么久还能卖不少钱，只能说佳能牛逼。

谨以此文纪念一下陪伴我们这么久的小相机📷

看完书也不知道为什么书名叫作《刀锋》，书中的人物和故事和「刀」一点关系都没有。

这本书的故事很简单，如果纯粹讲故事大概只需三分之一就能讲完，作者文笔很好，人物描写得立体丰满，故事写得有声有色，就是有点啰嗦。刚开始看前面二十多页，看不下去，枯燥乏味，后面作者开始讲故事才看了进去。

故事的主人公是拉里和青梅竹马的伊莎贝尔，两人已经订婚。拉里参加一战当了飞行员，见证好友的死亡，回来后像变了个人，也不肯工作，又退掉别人给他介绍的好工作。伊莎贝尔的家人本来很赞成他们的婚姻，也没有嫌弃拉里家穷，但是看到他变得整天吊儿郎当的，就心生不满。伊莎贝尔还是很爱拉里，让他先去闯荡几年，自己愿意等。拉里去了巴黎，租了个逼仄的房子，整天去图书馆看书。两年后伊莎贝尔也去了巴黎，见到了拉里，和他谈论婚后生活。拉里觉得贫乏的物质也能过好生活，省吃俭用即可。但是伊莎贝尔要的是富足的生活，不想跟着受苦，也想子女获得更好的教育。于是他们分手了。伊莎贝尔和别人结婚，拉里先去矿场又去农场，后来又去环游世界。拉里救助了苏珊和索菲，又去印度求学，自认为获得精神解脱，返回美国当出租车司机。

我看不出来拉里到底爱的是谁，对伊莎贝尔有没有真感情，为什么可以自私地自己到处寻求解脱，而不顾对方的幸福？我觉得伊莎贝尔的选择很对，没有盲从于爱情，浪漫的爱情迟早要落脚到琐碎的柴米油盐当中去，知道自己受不了苦，也没必要受苦，始终知道自己要的是什么，宁愿不要爱情要生活。拉里视金钱如粪土，不屑于追逐金钱，身无分文却能环游世界，还好年轻身体好无病无灾。拉里在不同国家遇到了各式各样的人，每个人都很喜欢他，给他传道授业解惑，让他受益匪浅。我觉得这多少有点假，过于浪漫了，社会大学哪有这这般好，对于普通人只能是浪费时间。书中有很多宗教知识，我没有看懂。拉里不信上帝，觉得基督教解决不了自己的困惑。但是外来的和尚会念经，拉里到印度找到了天人合一的状态。

我个人不喜欢这本书，虽然它评分很高，读起来并不享受，也不认同主人公苦苦寻觅精神救赎的方式和最终得到的结论，可能我就是个俗人吧。

我读的这本书的译者是周煦良，翻译得顶好，偏爱用「顶」这个字，我觉得这个字不常用，估计是哪个地方的方言，读到会咯噔一下，不过整体语言地道不生硬，读起来顺畅自然。

不少人提到过《悲情城市》，里面有梁朝伟，却一直都没有看过。最近想看电影，就想起了它，先上豆瓣看下评分，竟然有9分之高。

刚开始观看才发现电影中讲的话都听不懂，又去找中文字幕。以前看台湾的电影都是国语发音，不用字幕也能听懂，没想到这部电影却这么另类。

电影主要讲了两个家庭。一家兄弟四个，分别是文雄、文森、文良、文清，文森一直没出现，文清是个聋哑人。一家是兄妹两个，分别是宽荣和宽美。宽荣和文清是朋友，经常小聚，宽荣针砭时局，文清和宽美相识。文良招惹了黑帮，被打傻。文雄手下和黑帮手下斗殴，文雄强出头，被打死。宽荣和文清去台北「闹事」，文清被抓，宽荣逃走。文清被放，回去继续经营照相馆，文清和宽美结婚。宽荣被抓枪毙，文清又被抓走。

电影中的人物很多，看的时候好多人不知道是谁，直到最后看了演员表才恍然大悟，比如大哥的妾爹和妾哥。好多情节没看懂，后来看了别人的讲解才知道电影的背景是「二二八事件」。台湾的「二二八」以前也听说过，但了解不多，这次结合电影和解说才明白台湾的本省人和外省人、本岛人和外来政府的矛盾。

电影中的人物穿着很时髦，即使放在现在也不过时，说明七十年前的本岛人的生活过得很不错。

电影里的梁朝伟很青涩很帅气，但是演的是个聋哑人，交流只能靠写字，写的又很慢，看得很着急。Jasmine说，可能梁朝伟不会说国语，所以让他演哑巴。后来看了电影解说，确实如此。

老大文雄脾气火爆、满口脏话，既然那么痛恨老爸赌钱，为啥又跑去死对头的场子里赌博，意气用事丢了性命。

这是一部历史电影，节奏很缓慢，一段走路、一首歌就能用几分钟，没什么戏剧冲突，可能「不好看」，但值得一看，后劲大，看完后不会让你觉得浪费了时间。

看到“姥姥的外孙”这几个字，完全不知道讲的是什么，如果不是看到豆瓣评分那么高，估计也不会看这部电影。我觉得台湾的“金孙爆富攻略” 和英文“How to Make Millions Before Grandma Dies‎”的译名技高一筹，名字更能够概括电影的主旨。

这是一部泰国电影，讲的是华人家庭的故事，讲述了老年人的孤独和患病后的痛苦，中年人无法照顾老人的无奈，重男轻女的财产分配观念。电影中有太多的中国文化的元素，比如土葬和祭祖、拜观音、重男轻女、春节和戏曲，时不时冒出的潮州话，家长里短的生活和我们很接近，看的时候觉得很亲切，就像讲我们身边的故事。电影的节奏很缓慢，就像《海街日记》一样，讲的都是些简单的日常生活，但又不是无聊的流水账，剧情如涓涓细流打动人心，看得很感动很动情。

电影的剧情如下：姥姥有两个儿子一个女儿一个成年外孙，平时自己住，子女们只是周末过来聚聚，十分寂寞。后来姥姥得了癌症，外孙为了获得遗产去照顾她。最后姥姥把房产给了不成器赌性成瘾的小儿子，外孙心灵受伤，气愤自己的付出没有得到回报。后来外孙调整好心态，把姥姥接回家照顾，直到姥姥去世。外孙意外得知自己的银行账户有大笔存款，原来是姥姥一直给他存下的，内心再次崩溃，想念姥姥的好，给姥姥买了块风水宝地。

整部电影的基调是悲伤的，看起来很压抑，姥姥对两个儿子无脑地包容，忍痛穿大儿子买的不合脚的小鞋，知道大儿子一家人都没有想过她时，为他辩解：「他有家人，他必须先为家人着想。」小儿子偷她存下的钱，她也没有生气，还把房子给他抵债。她去找哥哥要钱买墓地，抱怨当时爸妈分遗产时自己什么都没有分到。哥哥却说那是父母的决定，而且当时她也在场同意。妈妈小的时候为了补贴家用早早辍学，长大后任劳任怨地照顾姥姥，为了带姥姥看病特地将工作改为夜班。后来随口抱怨道：「儿子继承遗产，女儿继承癌症。」剧中的女人为了家人无私付出，自己作为重男轻女家族的受害者，之后又成为这种制度的维护者。

看完电影在想，这样的故事我们到处都是，为什么外国能拍出来我们自己却拍不出来？现实中大多数的老人几乎没有遗产，如果末尾姥姥没给外孙留下大笔存款，孙子的内心会怎么想？

《美丽新世界》描绘了未来的世界的样子：没有疾病，没有痛苦，没有衰老，没有争斗，没有父母，没有子女，没有道德约束地肆意纵欲，人们各司其职，食物应有尽有，每个人都道德高尚、快乐无边。

未来世界的人们都是试管婴儿，从瓶子里培养，出生之前就被标记成三六九等，决定了以后的工作岗位。他们都是同卵多胞胎，生活在同样的环境，接受着同样的教育，做着同样的工作。

这样的世界看起来井然有序、和谐稳定，直到文明世界外的一个野人闯了进来，这个人从小没有受到睡眠教学法的灌输教育，没有受到「制约」，不懂得游戏规则，不喜欢感官电影，反感没有限制的交媾，认为麻索是毒药。他看着像蛆一样的的多胞胎，想去解救他们，想让他们获得自由，却受到了他们的攻击。后来，野人离开文明社会独自生活，他要神，要诗歌，要独立，要思考，要感受到肉体的痛苦，感受到生命的存在。

《美丽新世界》让我们看到了未来世界的一种可能，社会高度发展，科技和医疗水平高度发达，消灭了一切丑陋的、罪恶的东西，同时也消灭了艺术，限制了科学，人们不懂得什么是美丽，什么是善良，只是按部就班行尸走肉般生活，靠麻索麻痹精神。这样的世界看似美丽，实则丑陋不堪。

看到Jasmine已经写了贵州的游记，本来不想写的，但是想到每个人的体验不一样，还是记录下我自己的感想吧。

今年暑假带小孩去贵州旅行，总共玩了16天，按时间先后顺序去了铜仁、凯里、安顺、贵阳、毕节、都匀、荔波这几个地方，原计划还要去遵义的赤水丹霞和兴义的万峰林，因为没有直达的火车，坐汽车时间太久，最后就放弃了。后面安排的肇兴侗寨和加榜梯田，因为Jasmine身体不适，就提前返回了。下面从天气、景点和饮食几个方面分别说下主观的感受。

一、天气

去贵州之前听说贵州夏天很凉爽，是避暑胜地，暑假是它的旅游旺季。去到后发现贵州还是夏天，除了安顺和贵阳稍微凉快一点，其他的城市依然很热。白天气温大概在30摄氏度，并没有想象中的低，在外游玩时还是热得难受，整个旅行过程完全是夏天的着装就行，不用额外携带厚衣服。几年前暑假去了云南，除了西双版纳，其他几个城市都很凉爽，完全感觉不到夏天的存在，Jasmine在香格里拉冻得嗷嗷叫，后悔衣服带的太少。这次出门前她吸取了教训，在皮箱里塞了好几件厚衣服，不过后来拖来拖去一件都没穿上。

铜仁

我们是从凤凰古城去的铜仁，凤凰古城很热，铜仁离的也不远，也很热。爬梵净山的两天是我们这次旅行晒得最黑的时候，天气热，气温也高。

凯里

在凯里的西江千户苗寨我们住在苗寨里面的吊脚楼，这是我们这次旅行住的最贵的地方，条件却是最差的，没有独立卫生间，没有空调。我们问老板没有空调会不会热，老板说山上夜里还会冷得要盖被子呢。我们信以为真，夜里热的几乎没睡着，快到天亮了才睡了一会儿。吊脚楼名字听着好听，想象得也很美好，但住进去却发现很简陋，木楼隔音很差，楼上楼下总是有声音。当时就想，还是现代建筑住的舒服啊。

贵阳

贵阳早晚比较凉快，也仅限于早晚，太阳出来了照样很热。除了苗寨那一晚外，在贵阳又住了几晚没有空调的房间，其他地方的酒店都默认有装空调。

织金

织金洞的洞里很冷，出了洞温度也很高，夜里需要开空调才能睡得舒适。

都匀和荔波

我们去到都匀已是正午时间，一直到下午离开，在景区热得都不想动。荔波已经位于贵州省的边上了，海拔比较低，也很热。

二、景点

铜仁的梵净山

梵净山的门票很难抢，我们是放票第一天准时守在那里开抢，只抢到西上东下的门票。梵净山分为东门和西门，所以有四种进出方式：东上东下、东上西下、西上东下、西上西下。只有东门有索道，西门需要步行上下上，所以东门门票紧张，尤其是东上东下。没抢到「东上东下」，摆在我们面前的是「东上西下」、「西上东下」两种选择，西门下山后可能找不到车回去，于是我们选择了「西上东下」。

从铜仁旅客汽车站坐车去西门，近两个小时，有一半的山路，小孩晕车晕的不行。进了景区又坐了几十分钟的山路观光车，才到徒步登山的地方。看别人写的介绍，西线登山路途比较平坦，很好爬。这段路确实不太难爬，但是有也不少往上爬的台阶，体力消耗还是有的，只是没那么大。因为带着小孩，我们爬得比较慢，大概用了三个小时。我觉得一路上风景一般，苍蝇很多。

爬上山有三个景点，分别是老金顶、蘑菇石、红云金顶。老金顶最高，最难爬，刚从西门爬上来，体力消耗太大，我们放弃了老金顶。蘑菇石很容易就爬了上去，那几块石头看起来很好看，像薄木板一层层叠上去，很特别。从蘑菇石下来就开始下雨，工作人员说梵净山上很少有晴天，最近一周都在下雨。趁着雨停我们走到了广场旁边的寺庙，不过又开始下雨，我们预约了红云金顶的排号，在那里坐了两个多小时，雨终于停了。

又等了好久才放我们进去爬红云金顶，人太多，人挤人，爬得很慢。红云金顶的上面没什么好看的，不过从红云金顶往下看远处的老金顶、寺庙、远山、云雾还是非常好看。

从红云金顶下来排队去坐下山的索道，没想到排了两个小时才坐上，好累啊，积攒的美景体验被排队的劳累消耗殆尽了。下了索道还要坐一段观光车。出了景区大门天已经黑透了，我们在附近找到一家店吃了酸汤鱼，Jasmine后来说这是这次去贵州吃得最好吃的酸汤鱼。

梵净山值得一去，最好避开旅游旺季，不然很影响旅游体验。

凯里的西江千户苗寨

凯里南站门口有到苗寨的大巴车，坐上大巴车后才知道苗寨有两个门，西门和北门，后来我们考虑后选择西门下车。

买好票走了大概二十分钟才到西门检票口，一路上的建筑都是仿苗寨的建筑，几乎全是租衣服的、拍写真的、卖吃的，Jasmine差点没经受住诱惑在景区外租了苗服，最后幸好没有租，因为我们再也没有回来了。

我们从西门坐了一程观光车，到了观景台，在这里可以从上而下看整个苗寨，错落有致暗黄色的吊脚楼布满对面的山上，数量众多显得很壮观。这是观看苗寨最佳的地方，后来租了苗服，又从山下爬了上来拍照。

从观光台下去，一直走到3号风雨楼、2号风雨楼、1号风雨楼，好不容易才找到预订的酒店。在酒店吃了午餐，是自带的自热米饭和泡面。外边天气太热，在木楼里等到2点多才出门。

出门的时候烈日当头，Jasmine一路走一路瞄，看到租苗服的商店就进去问价钱，就这样走过了1号、2号……5号风雨楼，一直走到了北门。相当于把苗寨走了一圈，苗寨很大，走得我们口干舌燥，晚餐在一家小店吃了牛肉粉，吃过晚饭走回了酒店休息。都说苗寨的夜景漂亮，可是我们一点儿也没有看，太累了。

第二天租了头天看好的苗服，开始拍照，一直拍到下午3点，Jasmine累得气喘吁吁。在苗寨的两天都没怎么玩，就是租衣服和拍照了，不过确实也没什么好玩的，更体验不到特色的民族风情。

西江千户苗寨如果不租衣服拍照，随便逛逛一天足以，反正多待几天体验感也一样。

安顺的黄果树瀑布

黄果树瀑布景区我们玩了两天，第一天是黄果树大瀑布、陡坡塘，第二天是天星桥。大瀑布是黄果树景区的标志，瀑布宽度大、落差大，水流湍急，看起来气势磅礴。我们听说大瀑布会限制人流，去晚了就看不到了，所以就6点多起床，8点多赶到大瀑布景区，不过瀑布周围还是人山人海。下午去了陡坡塘瀑布，这里的瀑布显得小得多，因为落差小，看起来并不刺激，个人觉得很普通。

第二天去天星桥景区，没想到还是人挤人，一路上几乎是贴着人在走，除了天星洞的溶洞好看点，一路上感觉都没看到什么好看的景点。

黄果树瀑布名声在外，有时间可以去看下，我觉得只去大瀑布就行了，陡坡塘和天星桥景色一般。

安顺龙宫

龙宫是两个水溶洞，进出都要坐船，两个溶洞不直接相连，需要坐两次船，排两次队。

头天逛完黄果树的天星桥，我们打车去了龙宫（已经没有公共交通了），住在龙宫外的酒店。第二天一早去景区售票处，买好票坐了一段景区外行走的观光车。下了车走到一段路到了龙门飞瀑，水流湍急，气势壮阔，有点虎跳峡的感觉。之后又爬了一段山路，看到有人排队，知道乘船的地方快到了。我们大概排了一个小时，坐上了「一进龙宫」的船。第一次坐船看溶洞，觉得很新奇，不过船开得比较快，很快就看完了。下了船继续排队，又排了一个多小时，才坐上下一程的船。「二进龙宫」没有「一进龙宫」好看，「一进龙宫」有个大大的厅，「二进龙宫」面积小得多。

安顺龙宫景色也还不错，就是排队时间太久，影响游玩体验。

毕节织金县的织金洞

我们去织金县坐的是绿皮火车，下了火车没有公交车了，只能打的，当时没注意看，没想到司机提前打表。

第二天坐公交车去了织金洞景区，没走多久就进了织金洞。没想到这个洞这么大，有的地方有十几层楼那么高，我们在里面走了三个多小时，看到各种各样的石钟乳，被这种壮阔的景象给震撼了。

织金洞是不容错过的景点，看过这里的溶洞，其他地方的溶洞就可以不用看了。

荔波大小七孔

大小七孔我们也待了两天，以为景区很大，没想到第一天几乎都快逛完了，如果抓紧点，一天足以。

第一天，我们从东门进景区，先去了大七孔，大七孔很小，步行大概半小时，不用坐竹筏。大七孔的主要景点就是天生桥了，两个山之间有个洞，和张家界天门山的天门洞类似，这种洞适合远观，近看就无趣了。看完之后原路返回。

大七孔出来坐车直接去小七孔古桥，说实话这个古桥很一般 ，就是一座几米长的石板桥，不知道为什么这么出名。

然后往上走到拉雅瀑布，这个瀑布在路边，可以亲近瀑布，但景色一般。

接下来是68级跌水瀑布，到底有多少级我们也不知道，反正一路走一路看，景色很好，绿油油的水看起来很舒服。

再往上走经过石上森林、水上森林，其实也不知道哪里是，只是顺着水流往上走，最后到了翠谷瀑布。翠谷瀑布好多小朋友在玩水，我们让爱丽丝在这里玩了大约一个小时，然后就坐车去了西门。

西门外很荒凉，我们在入住的酒店吃了晚餐，艾莎点了一份黄焖鸡。可能这家酒店不干净，夜里艾莎上吐下泻，第二天也没有精神。

第二天我们去了卧龙潭和鸳鸯湖，卧龙潭很快就走完了。鸳鸯湖我们买了游船的票，划了一个小时的船，晒得要死。

大小七孔的大七孔值得一去，本来景区就不大，再不去就没什么可逛的了。小七孔里面可以去下小七孔古桥，走下68级跌水瀑布。鸳鸯湖划船没什么必要，看起来很美，实际上和公园划船没什么两样。

三、饮食

贵州的早餐几乎都是粉，羊肉粉、牛肉粉、素粉……刚开始吃这种滑溜溜的粉觉得好吃，后来发现每天都是粉，就吃腻了。于是改吃面，发现还没有粉好吃，不劲道，没嚼劲，很普通。小孩子抗议吃点别的东西，找了好几家才找到小笼包子店，很少有其他吃的了。

贵州还有个特色菜，就是酸汤鱼。我们吃了好多家酸汤鱼火锅，汤底都差不多，酸酸的，有冬阴功的味道，蔬菜随便吃，米饭管饱。每次都能吃饱，但是吃不好，不习惯这种味道，肉也太少，小孩子吃了几次就拒绝了。

在贵阳吃了一次夺夺粉，一次烙锅。夺夺粉是砂锅的火锅，有点像酸汤鱼火锅，但是没有鱼，是其他的配菜，五花肉、火腿肉、豆腐等，夺夺粉无限续加，但是我们吃了两份就吃不下了，小孩子几乎没吃，我们一致觉得夺夺粉不好吃。夺夺粉就是米豆腐，大米磨碎做成的类似豆腐的东西，把主食当做菜，我觉得口感不如豆腐。烙锅有点像铁板烧，一个大大的平底锅，各种不同的肉类锅底，吃起来过瘾，就是有点贵。

《局外人》是一部中篇小说，一百页多点，几个小时就能看完。它分为上下两部分，上部写的是男主的日常生活，下部写的是被控谋杀的庭审过程。对比起来，我更喜欢上部，语言精炼，故事精彩，下部显得冗长和乏味。

读的时候总让我想到王小波，语言风格相似，总觉得主人公是王二，特立独行的做派，冷眼旁观可笑的世界，正直、独特，不惧惹人非议。

小说一开始说男主的母亲死了，他和母亲在家里无话可说，因为负担不起看护费用，于是把母亲送去了养老院，只是偶尔才去看望，最近的一次还是一年前。他觉得这对他俩都好，双方都得到了解脱。守灵的当晚只是坐在棺材外边，没有亲眼告别，葬礼上也没有一滴眼泪，按部就班犹如局外人。葬礼回来第二天就去看电影和约会，完全没有痛苦。这些看起来在道德层面值得批判，此人没有亲情观念，没有尽孝，更没有守孝。但法律审判不了他，他依然我行我素，不过正好失手杀了人，被抓住了审判。审判庭上一直认为他没有爱心，心肠恶毒，蓄意杀人，危害社会，理应该被重判，正义才会彰显。他在被告席上坐着不能说话，觉得他们很可笑，谈论的都是和案件没关系的东西，他感到了厌烦，恍恍惚惚总是走神。最后就是因为他对母亲的恶劣态度，判他斩首示众。

看完小说很佩服男主这种与众不同的处事风格，以自我为中心，不在乎别人「死活」，若是没遇到人命官司，大概也能过得潇洒自在。话又说回来，天气炎热使身心烦躁也不能是夺人性命的正当理由呀，成年人应该有一点儿自制力吧。

看到豆瓣上伊坂幸太郎的《华丽人生》的评分很高，于是就看了起来，看完后却很失望，不是我喜欢的风格。原以为是推理小说，没想到一点儿推理的情节都没有，没有侦探，也没有警察。

这部小说的特色是杂乱的时间线，几条看起来毫不相干的故事分别发展，作者讲完这个讲那个，每次都是戛然而止，我很不喜欢这样的叙述方式，看起来很不过瘾。随着故事的发展，才发现这些时间线是相互衔接的，合在一起就是一个完整的故事。

小说中主要写了不理解父亲的青年、失意的画商、杀人未遂的心理咨询师和找不到工作的失业男人，分别写了他们逐渐成长的内心世界，最终找到了苟活在世上的「三观」。

看的时候觉得书中不合理的地方还不少，比如能瞬间移动的小偷，被易容的死尸，汽车撞到的死尸，粗糙的谋划杀人方案。

这部小说的布局设计得过于明显和生硬，为了让小偷和老同学相遇，故意描写得像小偷被抓了现行，后来又突然反转，看起来不太真实。

带着孩子去电影院看了徐峥主演的电影《逆行人生》，看的时候一直担心让小孩子看这种反映现实社会的电影会不会太早，转念一想，让她们了解生活的不易说不定可以端正一下学习的态度。电影结束，Jasmine问我，这部国产片不是烂片吧？她知道我一直都对国产片不屑一顾。我说，绝大多数是，这部不是。

电影的剧情很简单，讲的是名校毕业的程序员中年失业，找不到理想的工作，父亲住进ICU，女儿上国际学校交不起学费，还要每月还高额的房贷，被迫当了外卖员。刚开始不适应，拉不下脸，脾气也不好，总被打低分，差点就不干了。后来为了赚钱养家，为了给父亲治病、还房贷，又看到有的骑手拼命赚钱为了给孩子治白血病，有的骑手拼命赚钱给人还债，有的骑手带小孩一起送外卖，痛定思痛后振作起来拼命工作，最终当上了「单王」，还上了当月的房贷。电影这种先抑后扬的讲法和早期香港电影很像，生怕它会落入俗套，还好并没有照此发展。后来男主没有办法总是这么拼命（为了当单王，被车撞得满脸是血，还坚持送到——这段有点夸张和煽情），一家人卖掉了房子，女儿也没去上国际学校。最后有个彩蛋，男主业余写的送外卖程序被一个大厂看中，将要被录取——我觉得这可能是男主做的一个梦吧。电影用极普通的方式讲述了中年人被生活压迫得喘不过气来，用群像的方式展现了世人的艰辛。

这些年经济下行，中年失业的人普遍从事「铁人三项」的工作：外卖员、快递员、滴滴司机。新闻里总是夸大这些行业的收入，痛斥作为读书人的孔乙己们脱不掉长衫。这部电影却用现实的方式让我们清楚地看到，即使脱掉长衫也没那么容易生活，更不可能赚大钱。叫外卖的就那么多，送外卖的人再多也只是相互竞争，你抢了别人的蛋糕，别人就会少了蛋糕。「世界之味苦涩，人生即为磨难。」

Jasmine借了一本书，名叫《悉达多》，我之前没有听说过。她介绍说这本书很出名，豆瓣读书TOP250里面排名很高，评价很好。后来她看了开头就看不下去了，我看这本书才150页，劝她说，这么短的小说即使难看，忍着看很快就能看完了。

今天周日，想起这本书既然评价那么好，于是就看了起来。读过的体验和《小王子》有点像，书中的道理好多没有看懂。我所看懂的故事内容如下：

高贵的婆罗门之子悉达多表明光鲜，但内心苦闷，精神没有得到满足，离家去森林里跟着三个沙门苦修，学到了「摒弃自我」的本领。学习了三年后，悉达多觉得「脱离肉身」只是短暂的「麻痹自我」，跟着老沙门没法达到涅槃。于是离开老沙门，去寻找佛陀乔达摩。听过乔达摩的一节经课后，他决定离开，觉得「没有谁能够通过讲经传道获得解脱」，也就是跟着佛陀学习也没法成为佛陀，这时他已经懂得有些事情要自身体验，别人教不得。他到城市里遇到妓女，向她学习情爱之道，又向迦马斯瓦学习经商之道，慢慢入了凡尘。经历过凡夫俗子的生活后突然惊醒，决心继续思考。在河边遇到船夫瓦苏德瓦，和他一起生活，学会倾听。后来莫名得到儿子，又突然失去儿子，痛苦让他学会了放下家人，停止与命运抗争，停止烦恼痛苦，懂得了顺应生活，「融入了统一」。

我对佛教不了解，我觉得讲的好像是精神救赎的故事，如何理解周围的世界和人，如何获得精神的解脱。书中让我觉得惊奇的是，身无分文只会「思考、等待、斋戒」的沙门，竟然能迅速敛财，发财之道如此简单。

书中的大部分理论集中在最后几页，也就是悉达多得道以后，摘录如下。

凡人的生活和烦恼

现在他理解他们，理解并分享他们那并非有思想和认知主导的生活，而是仅仅有本能和欲望主导的生活。一个母亲对自己孩子盲目的爱，一个自负的父亲对自己独生子的愚蠢而盲目的自豪，一个贪慕虚荣的年轻女子对珠宝首饰、对男人赞赏的目光盲目而疯狂的追求，所有这些欲望，所有这些幼稚的表现，所有这些简单、愚蠢但又极为强烈、极为活跃和极为顽固的欲望与贪求，现在悉达多已不再觉得幼稚愚昧了。他看出人们就为这些活着，就为这些忙碌终日，四处奔波，相互攻击，彼此争斗，吃不完的苦，受不尽的罪，没完没了地烦恼。可他却因此爱他们，在他们的每一种激情和每一种行动中，他都看到了生活，看到了那种生气勃勃的、坚不可摧的精神，看到了梵天。在盲目的忠诚、盲目的刚强和盲目的坚韧方面，这些人可爱又可敬。他们无所欠缺，学者和思想家完全不比他们高明，只是除了一件小事，一件唯一的区区小事：就是意识，就是对一切生活的统一性的清醒认识。悉达多有时甚至怀疑，对这认识、这想法是否能评价这么高，它是否没准儿也是思索者的一种幼稚表现，也是思考的俗人的幼稚表现呢？总之，在其他所有方面，凡夫俗子都与智者贤人不相上下，常常甚至还远远胜过他们，正像在顽强而坚定地完成必须完成的行动方面，动物有时还会显得胜过了人类一样。

人容易受目标的约束

“一个人探索的时候，”悉达多说，“很容易眼睛只盯住他所寻找的事物，结果就什么也找不到，什么也不能吸收，因为他总是想着要找的东西，因为他有一个目标，便受到这个目标的约束。探索意味着有一个目标，发现却意味着目光自由，胸怀坦然，没有目标。可敬的人呀，你也许事实上是个探索者，因为你努力追求自己的目标，却看不见某些眼睛跟前的事物。”

智慧是无法传达的

不是开玩笑。我讲的正是我的发现。知识可以传达智慧却不能。人可以发现智慧，可以体验智慧，可以享有智慧，可以凭智慧创造奇迹，却不能讲述和传授智慧。这便是我年纪轻轻时已经预感到，并驱使我离开了那些老师的发现。我发现了一个思想，果文达，它是我最好的想法，可是说出来你又会以为我在开玩笑或者胡说八道。它就是：每一个真理的反面也同样真实！也就是说：一个真理如果是片面的，那就只能挂在嘴边不停地讲，不断地形诸文字。能够让人思考和能够言说的一切，通通都是片面的。一切都片面，一切都是局部的，一切都缺少完整性，都缺少圆满和统一。乔达摩佛陀讲经时谈到这个世界，不得不把它分为轮回和涅槃，分为虚幻和真实，分为痛苦和解脱。没有其他办法，想传道就只有这一条路。然而世界本身，这围绕着我们和在我们心中的实际存在，从来也不片面。从来没有一个人，或者一件事，或者整个轮回或者整个涅槃，是完全神圣的或者完全罪恶的。只是看起来像这个样子，因为我们让虚幻慑服了，以为时间是什么实在的东西。时间并非实在，果文达，这我一而再，再而三地经历过。既然时间并非实在，那么存在于现世与永恒之间，痛苦与极乐之间，以及恶与善之间的分野，也就是虚幻的错觉了。

没看懂的一段理论

一切罪孽本身就蕴含着宽恕，所有小孩本身就蕴含着老人，所有新生儿都蕴含着死亡，所有濒死者都蕴含着永生。没有一个人可以从另一个人身上看出他在自己的路上走了多远，强盗和赌徒有望成佛，婆罗门则可能成为强盗。在深沉的禅定中，有可能忘掉时间，把一切过去的、现在的和将来的生活通通视为同时，于是一切都善，一切都完美，一切都附属梵天。因此，我觉得存在即是善，死即是生，罪孽即神圣，聪明即愚钝，一切肯定皆是如此，一切都只需要我的赞成，我的同意，我的欣然接受，因此对我来说都好，都只会促进我，决不会伤害我。我以自己的身体和心灵体会到，我非常需要罪孽，需要肉欲，需要追求财富，需要虚荣，需要最可耻的绝望，以学会放弃抗争，以学会爱这个世界，不再拿它与某个我希望的、我臆造的世界相比较，与一种我凭空想象的完美相比较，而是听其自然，而是爱它，乐意从属于它。

2017年底买了暴风影音的电视机，当时就图它的屏幕大（55吋），价格便宜（两千元出头），想着电视机的技术含量不高，一般都很耐用，用个十几年应该没问题。没想到2022年电视机突然就坏了，开机后有声音没图像，什么也看不到，屏幕是全黑的。当时找了家维修店，开价700元，讲价到450元。到今年7月，用了不到两年，电视机又出现了同样的问题，这下犹豫要不要再修，再修的话，维修费用加起来就要900块，不划算，而且修了可能还会坏，还不如去买台新的。

在B站看了几个「电视机有声音没图像」问题的视频，都讲到是背光灯条坏了，判断方法是：开机后，用强光手电筒照屏幕，隐隐约约能看到图像。我用手机自带手电筒照了屏幕，确实能看到图像，应该就像视频里说的背光灯条坏了。

死马当作活马医，打算自己动手修下试试，修不好大不了买台新的。先在淘宝上买了屏幕对应的背光灯条，怕买错，问了好几家。灯条到货后，对照视频拆机，把屏幕拆出来，比想象的难，用了2个多小时。把灯条换上，接下来就要把其他的都装回去。没想到还原比拆机还麻烦，两人用了4个小时才装好。拆和装都小心翼翼，怕弄断了电线。

激动人心的时刻到了，开机，图像出来了！但是，看起来不太对，图像偏黄，屏幕的色彩失真，应该是买的背光灯条不是原装的原因。

两个人用了快一天的时间修好了电视机，省了400块，下次如果再坏，换起来应该会更快些了。

在读《1984》《动物农场》和《美丽新世界》的时候，我总在想国外的作家没有真正的生活体验却能写出这样的故事，按理说我们的作家应该更专业才是，什么时候也能出这样的作品呢？读了王小波的《白银时代》，我知道王小波就是这样的作家。

白银时代包括《白银时代》《我的舅舅》《2015》《2010》等作品，未竟稿里的《大学四年级》《黑铁时代》《黑铁公寓》和这种风格一脉相承，写的都是未来的世界，充满着混沌、荒诞、颠倒和不合理，却越看越发现似曾相识。

《白银时代》我看了两遍，看得似懂非懂，看来自己的功力尚浅，以后还要再读。和第一次比，这次读懂了什么是「白银时代」。作者是这样说的：「将来的世界是银子的」——「在热寂之后。」——「在热寂之后整个宇宙会同此凉热，就如一个银元宝。众所周知，银子是热导最好的物质，在一块银子上，决不会有一个地方比另一块更热。」——「白银世界的人蒙神的恩宠，终生不会衰老，也不会为生计所困。他们没有痛苦，没有忧虑，一直到死，相貌和心境都像儿童。」这个白银的世界和我们梦寐以求的世界如此之像，不过书中的人物却生活得了无生趣，一切都要按部就班，工作和生活都要循规蹈矩，连夫妻生活也要被安排，还要事后汇报。男主在不停地写小说，不过每次写完都会发现审稿后的文字和最初的版本一字不差——这说明这个世界是一成不变的。突然男主的一位女手下过腻了这种生活，要出去体验生活，却遭到了生活的毒打——「手脚被竹篾条拴在笼栅上，嘴也被栓上了，不能讲出大逆不道的语言。」

《未来世界》分为上篇和下篇。上篇主要写《我的舅舅》，双线叙述，分别讲了舅舅和小姚阿姨、舅舅和F，用的是现实主义写法。下篇写的是《我自己》，因为写的文章被吊销了历史学家和作家的执照，被抓去改造，先是做建筑工人，后又被安排写作，用的是魔幻主义的写法。

《2015》写的是一个作画家的舅舅，被吊销了执照，被抓去习艺所进行思想教育，又被押到碱厂进行劳动教育，在碱厂和女管教过上了没羞没臊的男砸女管的生活。

总的来说，《未来世界》《2015》和《白银时代》相比，故事更紧凑，更容易看懂，可能因为那时的世界荒诞的程度更低一些吧。

张家界森林公园我们玩了三天时间，具体游玩路线如下：

第一天：市区－南门（森林公园）进－黄石寨索道上－黄石寨－黄石寨索道下－金鞭溪－水绕四门－东门（吴家峪、标志门）出－住东门附近酒店

头天晚上住在张家界市区，次日7点半起床，吃饭，行李放前台（过几日回来继续住两天，玩天门山）。张家界中心汽车站站坐车去南门（森林公园），去到后九点半的车刚走，下一班车是十点。因为我们买的门票的入门时间是10点－11点，Jasmine一路上差点把我瞅死，总是担心错过时间，进不去景区。还好下车时间是10:53，一路小跑进了景区。

直接坐索道去黄石寨，黄石寨比我们想象得大很多，在上面转了一圈用了两个多小时。黄石寨是从上面往下看风景，头一次看这种光秃秃的柱形山峰，一下就被震撼住了。张家界的风景真的是名不虚传，一条条光棱棱、赤条条的山峰竖立在眼前，煞是好看。

下了黄石寨，去走金鞭溪，一路都沿着溪水在走，地图上标注的风景很多，但是没什么好看的，全靠想象。从下往上看，看不出张家界山峰的雄伟壮观。一路走了几个小时，走得人乏脚疼，我觉得金鞭溪风景一般，大可以不去。

一直走到水绕四门才有车坐，赶紧排队坐车出了景区。

第二天：东门（吴家峪、标志门）进－十里画廊－徒步登天子山（过卧龙岭）－天子阁－御笔峰－贺龙公园－点将台－北门（天子山）出－住北门附近酒店

吃过早饭又进了景区，直接坐车去十里画廊下站，乘坐小火车或者步行去十里画廊。我们让两个小孩坐的小火车，我和Jasmine徒步走到十里画廊上站。虽然名叫「十里画廊」，但风景一般。十里画廊之后只有两个选择，一个是徒步登上天子山，一个是原路返回。好多人选择了原路返回，我们却选择徒步登山——后来很后悔这个决定。

徒步登山的路程虽然只有几公里，但是是往上爬的，很累，而且一路上几乎没什么风景，全是猴子。我们被猴子追的气喘吁吁，累了也不敢停下来歇息。我们大概用了三个半小时的时间登上了天子阁，累得都不想看风景了。

天子山的风景还是很美的，御笔峰是一片片竖立起来的山峰，看起来和黄石寨很不一样，在贺龙公园可以从不同角度看御笔峰的山峰，美不胜收。

我们还在犹豫要不要去点将台，去到后又被满目的一座座的山峰给震撼了。我觉得点将台是最佳观看张家界山峰的地方。

看过点将台就坐车去北门休息了，北门没什么人气，酒店和饭店都很少，吃饭住宿都不太方便。

第三天：北门（天子山）进－袁家界－杨家界－大观台－袁家界百龙天梯下－ 东门（吴家峪、标志门）出－回市区，住市区酒店

6点半起床，吃饭，8点出门。先去袁家界，和前两天不同，这里人山人海，拍个照需要见缝插针。袁家界的景点主要有：天下第一桥、哈利路亚山、迷魂台。天下第一桥很普通，就是两座山被一块大石头连起来了，远观才能看出是「桥」。哈利路亚山就是阿凡达电影有关的那座山，我们找了半天也找不到是哪个，这时导游带领一群旅行团的人过来，指着一座山说：「那个上面大下面小，长得像棒槌的山，就是哈利路亚山了。」我们顺着她的指向看过去，终于找到了，经她这么一说，越看越像棒槌，觉得不好看了。

看完了袁家界，我们坐车去杨家界，杨家界分为两条路，一条去天波府，一条去空中花园。天波府的路在施工，无法通行。我们看着指示牌，去往空中花园要走十公里，去一步登天也要六公里，想着这么远的路，考虑到劳累的双腿，最后还是放弃了。杨家界我们只去了天然长城，景色还好，但不如点将台。

突然少了一个重大景点，看着时间还早，我和Jasmine计划去大观台，把两个娃放在杨家界的派出所休息。

大观台是一个荒废的景点，一个人都没有，景色一般，难怪没有人过来。

时间虽然还早，但也不想花几个小时走下山去，最后乘坐「百龙天梯」下了山。

总结

对照地图，我们没去南天门、大观台、空中花园、杨家界，其他的景点都去了。黄石寨、御笔峰、点将台的风景最好看，黄龙溪、十里画廊、天子山登山路景色一般，袁家界的景色稍好，因为和阿凡达电影的关系，人满为患，游玩体验不佳。张家界森林公园建议玩两三天，主要玩黄石寨、御笔峰、点将台和袁家界。不建议步行上下山，耽误时间还很累，爬完累得都没心情看风景了。

2024年6月，我们计划暑期带孩子出去旅行，一开始想到的目的地是张家界和附近的凤凰古城，顺便带上省会城市长沙，Jasmine做了10天的旅行计划。想着10天太短，看到江西的武功山离长沙不远，于是又加上了武功山，再往后就不知道去哪里了。耽搁了几日，Jasmine看到西江千户苗寨离凤凰古城不远，而且对14周岁以下的儿童免门票，而后在网络上查询相关信息的过程中发现，贵州省对广东省居民全部国有A级以上景点免门票，这一下就激起了我们的兴趣。Jasmine用了三天时间查遍了贵州省全部A级景点，整理出了要去的景点。剩下的工作就交给我了，把这些景点串联起来，规划出线路。

一、线路

第一版线路：贵阳－野生动物园－织金洞－贵州省博物馆－黄果树瀑布－龙宫－贵阳－青岩古镇－黔灵山公园－甲秀楼－小七孔－凯里－西江千户苗寨－铜仁－梵净山－凤凰古城－张家界－天门山－返程

后来因为贵阳的机票涨价，张家界机票反而便宜，于是就把线路反过来安排。

第二版线路：张家界－天门山－凤凰古城－铜仁－梵净山－凯里－西江千户苗寨－小七孔－贵阳－贵州省博物馆－织金洞－黔灵山公园－黄果树瀑布－龙宫－贵阳－青岩古镇－野生动物园－甲秀楼－夜郎谷－返程

后来又发现贵阳坐高铁回来会经过都匀、从江和桂林，于是又增加了几个景点。这一版也是出发前的版本。

第三版路线：张家界－天门山－凤凰古城－铜仁－梵净山－凯里－西江千户苗寨－贵阳－贵州省博物馆－黔灵山公园－甲秀楼－野生动物园－龙宫－黄果树瀑布－织金洞－贵阳－青岩古镇－夜郎谷－都匀影视城－小七孔－肇兴侗寨－加榜梯田－桂林－柳州－返程

在游玩的过程中根据身体情况、天气和时间又进行了不少调整，夜郎谷去到后发现不是国有的，并不免门票，就没有进去。回去赶紧查了剩下的景点，还有贵阳野生动物园也不是国有的，就没有去了。后来由于孩子身体不适，游玩小七孔就直接返程了，最后的肇兴侗寨、加榜梯田和桂林没有成行。最终实际的游玩线路如下：

张家界－天门山－凤凰古城－铜仁－梵净山－凯里－西江千户苗寨－贵阳－夜郎谷－青岩古镇－黄果树瀑布－龙宫－织金洞－贵阳－黔灵山公园－甲秀楼－贵州省博物馆－贵州省地质博物馆－都匀影视城－小七孔－返程

二、景点

下面说一下游玩过的景点的主观感受和评价，排名分先后。

1.张家界森林公园

景色：★★★★★

评价：张家界森林公园是我们游玩的第一站，一开始就被它的景色震撼了，如此独特的风景世间少有，看不够也看不厌，之后看过的其他的景点也无法超越它的壮美。黄石寨、御笔峰、点将台的风景最好看，黄龙溪、十里画廊、天子山登山路景色一般，袁家界的景色稍好，因为和阿凡达电影的关系，人满为患，游玩体验不佳。

2.黄果树瀑布

景色：★★★★★

评价：黄果树瀑布景区分为大瀑布、陡坡塘和天星桥三个景区，景区很大，景点很小也很少，所以人流很集中。黄果树景区最为壮美和震撼的当属黄果树大瀑布，落差大、水流湍急，气势磅礴，而陡坡塘的瀑布相比起来就显得相形见绌了，如果不是和电视剧西游记拍摄有点关系，完全可以不用看。天星桥除了天星洞好看些，其他的有点像江南园林了，景色一般。

3.织金洞

景色：★★★★

评价：织金洞是一个非常巨大的溶洞，在里面要两三个小时才能走完，洞中壮阔，景色壮美，是不可错过的溶洞。我觉得看过织金洞就不用看其他的溶洞了。织金洞位于织金县，一个小而落后的小县城，黑出租车遍地，这次出了火车站就被宰了，影响了游玩体验。

4.荔波小七孔

景色：★★★★

评价：小七孔最美的是水，碧绿碧绿的河水，也是别处难得一见的，在那里好好看水就够了，而真正的小七孔古桥、瀑布、鸳鸯湖等地方其实景色一般。我觉得小七孔适合找一个人少的地方，安安静静地坐在那里慢慢欣赏。

5.梵净山

景色：★★★

评价：梵净山上分为三个景点：老金顶、红云金顶和蘑菇石。个人觉得蘑菇石最为特殊和奇特，红云金顶适合远观，真的登上去景色却也一般。因为天气原因放弃了老金顶。梵净山是我们耽误时间最多、花费最多的景点，门票极难抢，我们只抢到西门门票，去西门的车票一个人就将近一百元，而且要步行三小时上山，东门下山时又人满为患，排了两个多小时才坐上索道，没有那个接待能力却要开放那么多名额，整体的游玩体验很不好，太累！

6.龙宫

景色：★★★

评价：龙宫是个水溶洞，需要坐船进出。溶洞也算好看，不过和织金洞没法比。进出龙宫需要排两次队，名为「一进龙宫」和「二进龙宫」，每次排队都要好久。「一进龙宫」比「二进龙宫」的景色好看太多。龙宫售票处离景区需要坐一段观光车，也就是买过票要坐车进景区，这段路完全是为了收车票而设置。

7.西江千户苗寨、凤凰古城

景色：★★

评价：千户苗寨其实没什么景色可看的，也就是远观山上错落的吊脚楼有一种层峦叠嶂的感觉，凤凰古城也一样，只是小得多。所以好多人说千户苗寨和凤凰古城要看夜景，因为白天的景色实在泛善可陈。

8.黔灵山公园、甲秀楼

景色：★★

评价：黔灵山公园最可看的是两只大熊猫（而且免费），其他的就是随处可见的猴子了。甲秀楼是旧址新建，少了古老的韵味。

9.贵州省地质博物馆、贵州省博物馆

景色：★★

评价：这两个博物馆都很一般，实物不多，大多是石头。总体感觉地质博物馆更好玩点。

10.青岩古镇

景色：★

评价：很普通的古镇。这些年我去过了几十个古镇和古城，真的是千篇一律，看过后和没去过一样，说不出来有什么不同。

11.天门山森林公园

景色：★

评价：除了几十分钟超长待机的索道和比较独特的天门洞外，山上实在是没什么可看的，景色很一般，还让我们用了一天的时间在山上转了一大圈。

12.都匀影视城

景色：<★

评价：景区很大，房子也不少，但是给人以大而空的感觉。景色一般，表演敷衍，位置偏僻，来回都要打车。

三、规划

整个旅行的行程都是我们自己规划，先定好去哪些景点，然后规划好路线，订好住宿。我们提前买好景区门票、火车票和预订好酒店，酒店一般都是提前半个月预订，价钱比较便宜，省了不少钱。因为怕行程有变，酒店都订入住当天可以取消的。

出门前下载了很多酒店APP，想着方便对比价钱，后来在实际中发现，用的最频繁的是美团和去哪儿，其他的APP装了几乎没有用。美团上不仅可以订酒店，团购吃的，还可以买火车票，真的是一个大而全的平台，而且它上面的酒店价格通常比其他平台便宜，去哪儿上偶尔也有便宜的酒店。

这次本来还想去兴义的万峰林和赤水丹霞，由于路途遥远、交通不便就没有去成，一开始规划的行程，因为身体原因也放慢了节奏，安排一天的行程改成了两天。

旅行回来，Jasmine计算了全程花费，比我想象得少很多，花销的比例如下：

住宿：16.24%，交通（机票、火车、汽车、公共交通）：45.2%，吃饭：19.68%，景区（张家界和天门山门票、观光车、索道、船票）：17.72%，其他（租衣服、纪念品）：1.16%。