事情是这样子的。

在 @督军 博客看到介绍网站“启用 Brotli 压缩”，想试试，后来发现默认的 Ubuntu 22.04 无法通过 apt 直接安装。本来已打算放弃，@督军 同学回复说 24 版本 ubuntu 可安装，于是就直接在服务器端 do-release-upgrade 一次搞定。

升级到 24.04 的 Ubuntu，upgrade 的 nginx 版本提升到了 1.24，php 也到了 8.3.6。

想着服务器都升级 24.04 版本了，本地要不也一起升级了吧，于是就决定给用了许久的本地 Elementary OS 7.1 升级到 8.0。Elementary OS 7.1 居于 Ubuntu 22.04，Elementary OS 8.0 居于 Ubuntu 24.04。

Elementary OS 有个坑的地方，跨版本升级无法用命令行直接升级，得重新安装系统，这就是为啥我这么久没升级的原因，重装实在太麻烦，得备份东西。

许久没折腾的我，在 Gparted 分区的地方给卡了许久，电脑有两块盘，其中一块盘上装的 Windows 10 和 这个 Elementary OS，Windows 10 已经好久没用了，这次准备直接删了。还好记得两块硬盘大小不一样，不然都不知道哪个是哪个。

简单的分了 boot swap 和 / 3 个分区，不到 5 分钟就安装完成。

本地系统我一直都是手动安装 web 环境，nginx 安装很顺利，php 卡主了。

Ubuntu 24.02 默认 apt 安装的 php 是 8.3 版本，安装的时候，小朋友爬过来要和我抢电脑，所以直接盖上盖子丢一边了。等给小朋友洗完澡喂完奶哄睡着，再打开电脑时，看到终端提示安装被打断，没当一回事，就重新继续安装。 安装代码：

sudo apt install php8.3-common php8.3-fpm php8.3-{curl,json,mysql,bcmath,imagick,mbstring,gd,xml,zip,pear}

然后卡在了 php-fpm 配置那里，看提示好像是超时：

正在设置 php8.3-fpm (8.3.6-0ubuntu0.24.04.4) ...
Job for php8.3-fpm.service failed because a timeout was exceeded.
See "systemctl status php8.3-fpm.service" and "journalctl -xeu php8.3-fpm.service" for details.
invoke-rc.d: initscript php8.3-fpm, action "start" failed.
× php8.3-fpm.service - The PHP 8.3 FastCGI Process Manager
     Loaded: loaded (/usr/lib/systemd/system/php8.3-fpm.service; enabled; preset: enabled)
     Active: failed (Result: timeout) since Fri 2025-06-27 08:27:22 CST; 9ms ago
       Docs: man:php-fpm8.3(8)
    Process: 15692 ExecStart=/usr/sbin/php-fpm8.3 --nodaemonize --fpm-config /etc/php/8.3/fpm/php-fpm.conf (code=exited, status=0/SUCCESS)
    Process: 15697 ExecStopPost=/usr/lib/php/php-fpm-socket-helper remove /run/php/php-fpm.sock /etc/php/8.3/fpm/pool.d/www.conf 83 (code=exited, status=0/SUCCESS)
   Main PID: 15692 (code=exited, status=0/SUCCESS)
        CPU: 68ms

6月 27 08:25:52 LMS-EOS systemd[1]: Starting php8.3-fpm.service - The PHP 8.3 FastCGI Process Manager...
6月 27 08:27:22 LMS-EOS systemd[1]: php8.3-fpm.service: start operation timed out. Terminating.
6月 27 08:27:22 LMS-EOS systemd[1]: php8.3-fpm.service: Failed with result 'timeout'.
6月 27 08:27:22 LMS-EOS systemd[1]: Failed to start php8.3-fpm.service - The PHP 8.3 FastCGI Process Manager.
dpkg: 处理软件包 php8.3-fpm (--configure)时出错：
 已安装 php8.3-fpm 软件包 post-installation 脚本 子进程返回错误状态 1
dpkg: 依赖关系问题使得 php-fpm 的配置工作不能继续：
 php-fpm 依赖于 php8.3-fpm；然而：
  软件包 php8.3-fpm 尚未配置。

和 php 有关的全部都删除了，重新再完整安装一次，还是上面的毛病。

以为系统被我折腾坏了，又重装了系统，重新再安装，还是上面的毛病。

搜索、AI 还是没解决。

今天上午在 Windows 下用虚拟机安装系统再测试，还是一样的问题，所以我这是翻车了。。。

而且最吐血的是，突然想起来，我原系统的 Obsidian 文件没备份。。。

事情是这样子的。

在 @督军 博客看到介绍网站“启用 Brotli 压缩”，想试试，后来发现默认的 Ubuntu 22.04 无法通过 apt 直接安装。本来已打算放弃，@督军 同学回复说 24 版本 ubuntu 可安装，于是就直接在服务器端 do-release-upgrade 一次搞定。

升级到 24.04 的 Ubuntu，upgrade 的 nginx 版本提升到了 1.24，php 也到了 8.3.6。

想着服务器都升级 24.04 版本了，本地要不也一起升级了吧，于是就决定给用了许久的本地 Elementary OS 7.1 升级到 8.0。Elementary OS 7.1 居于 Ubuntu 22.04，Elementary OS 8.0 居于 Ubuntu 24.04。

Elementary OS 有个坑的地方，跨版本升级无法用命令行直接升级，得重新安装系统，这就是为啥我这么久没升级的原因，重装实在太麻烦，得备份东西。

许久没折腾的我，在 Gparted 分区的地方给卡了许久，电脑有两块盘，其中一块盘上装的 Windows 10 和 这个 Elementary OS，Windows 10 已经好久没用了，这次准备直接删了。还好记得两块硬盘大小不一样，不然都不知道哪个是哪个。

简单的分了 boot swap 和 / 3 个分区，不到 5 分钟就安装完成。

本地系统我一直都是手动安装 web 环境，nginx 安装很顺利，php 卡主了。

Ubuntu 24.02 默认 apt 安装的 php 是 8.3 版本，安装的时候，小朋友爬过来要和我抢电脑，所以直接盖上盖子丢一边了。等给小朋友洗完澡喂完奶哄睡着，再打开电脑时，看到终端提示安装被打断，没当一回事，就重新继续安装。 安装代码：

sudo apt install php8.3-common php8.3-fpm php8.3-{curl,json,mysql,bcmath,imagick,mbstring,gd,xml,zip,pear}

然后卡在了 php-fpm 配置那里，看提示好像是超时：

正在设置 php8.3-fpm (8.3.6-0ubuntu0.24.04.4) ...
Job for php8.3-fpm.service failed because a timeout was exceeded.
See "systemctl status php8.3-fpm.service" and "journalctl -xeu php8.3-fpm.service" for details.
invoke-rc.d: initscript php8.3-fpm, action "start" failed.
× php8.3-fpm.service - The PHP 8.3 FastCGI Process Manager
     Loaded: loaded (/usr/lib/systemd/system/php8.3-fpm.service; enabled; preset: enabled)
     Active: failed (Result: timeout) since Fri 2025-06-27 08:27:22 CST; 9ms ago
       Docs: man:php-fpm8.3(8)
    Process: 15692 ExecStart=/usr/sbin/php-fpm8.3 --nodaemonize --fpm-config /etc/php/8.3/fpm/php-fpm.conf (code=exited, status=0/SUCCESS)
    Process: 15697 ExecStopPost=/usr/lib/php/php-fpm-socket-helper remove /run/php/php-fpm.sock /etc/php/8.3/fpm/pool.d/www.conf 83 (code=exited, status=0/SUCCESS)
   Main PID: 15692 (code=exited, status=0/SUCCESS)
        CPU: 68ms

6月 27 08:25:52 LMS-EOS systemd[1]: Starting php8.3-fpm.service - The PHP 8.3 FastCGI Process Manager...
6月 27 08:27:22 LMS-EOS systemd[1]: php8.3-fpm.service: start operation timed out. Terminating.
6月 27 08:27:22 LMS-EOS systemd[1]: php8.3-fpm.service: Failed with result 'timeout'.
6月 27 08:27:22 LMS-EOS systemd[1]: Failed to start php8.3-fpm.service - The PHP 8.3 FastCGI Process Manager.
dpkg: 处理软件包 php8.3-fpm (--configure)时出错：
 已安装 php8.3-fpm 软件包 post-installation 脚本 子进程返回错误状态 1
dpkg: 依赖关系问题使得 php-fpm 的配置工作不能继续：
 php-fpm 依赖于 php8.3-fpm；然而：
  软件包 php8.3-fpm 尚未配置。

和 php 有关的全部都删除了，重新再完整安装一次，还是上面的毛病。

以为系统被我折腾坏了，又重装了系统，重新再安装，还是上面的毛病。

搜索、AI 还是没解决。

今天上午在 Windows 下用虚拟机安装系统再测试，还是一样的问题，所以我这是翻车了。。。

而且最吐血的是，突然想起来，我原系统的 Obsidian 文件没备份。。。

在全球化浪潮与信息技术的交织下，文化渗透悄然成为瓦解年轻人思想的重要力量。全媒体技术的普及让西方价值观如毛细血管般渗入青年群体的精神世界，通过系统性的话语重构与符号操纵，逐步瓦解传统文化认同的根基，潜移默化的侵蚀着年轻人的精神世界。当年轻人开始用后现代视角质疑岳飞"愚忠"、屈原"偏激"时，文化根脉的断裂便悄然发生。这种解构往往披着学术反思的外衣，实则完成着对集体记忆的格式化操作。

历史解构工程

历史叙事的重构：消解民族认同

西方网络技术依托其信息传播优势，将历史叙事包装为“普世价值”，通过影视作品、社交媒体等渠道，将部分历史事件解读为“人类文明的共同遗产”，淡化国家与民族的独特性。例如，某些西方节日（如圣诞节、情人节）被赋予“全球青年文化”标签，逐渐替代传统节庆的文化内涵。这种历史解构并非单纯传递知识，而是通过情感共鸣与仪式感设计，让年轻人在无意识中接受“去国界化”的文化认同，削弱对本民族历史的敬畏与归属感。

技术赋能的隐性输出：从灌输到渗透

与传统的文化输出相比，当代渗透更具“润物细无声”的特点。短视频、游戏、社交平台等载体，以娱乐化、碎片化的方式传播西方价值观。例如，某些动画作品通过“个人英雄主义”叙事，将自由主义价值观嵌入剧情，使年轻人在情感共鸣中自然接纳。这种技术加持的渗透，规避了直接说教，却通过高频曝光与算法推荐，形成“信息茧房”，让年轻一代难以察觉思想被重塑的过程。

价值虚无工厂

意义消解：从“为什么”到“无所谓”

社会思潮的推波助澜，刻意迎合青年对“个性”“自由”的追求，却将传统价值体系拆解为“过时”“束缚”。例如，愚人节等洋节的流行，不仅是文化符号的替代，更是对严肃价值体系的调侃。当“躺平”“佛系”等话语成为主流，背后折射的是价值评判标准的崩塌：成功被解构为“功利”，道德被稀释为“选择”，年轻人陷入“做什么都行，什么都不重要”的虚无困境。

消费主义合谋：用物质填充精神空洞

资本与文化渗透的结合，进一步加速价值虚无化。奢侈品、网红经济、打卡文化等，将年轻人的注意力从精神追求转向物质消费。例如，情人节从“情感表达”演变为“礼物竞赛”，圣诞节成为商家促销的狂欢。这种“买买买”的仪式感，实则是通过制造需求来转移对价值追问的焦虑，让年轻人在消费中暂时忘却精神空洞，却加剧了意义系统的坍塌。

榜样污名化机制

传统权威的祛魅：从“仰望”到“质疑”

文化渗透通过重塑叙事逻辑，将传统榜样污名化。例如，历史人物被重新解读为“封建代表”，英雄事迹被拆解为“权力工具”，甚至通过段子、恶搞消解其崇高性。当雷锋、焦裕禄等形象被贴上“作秀”“过时”的标签，年轻人对权威的信任根基被动摇，转而拥抱“接地气”的网红或虚拟偶像——后者无需承载责任，只需提供情感陪伴。

反向标杆的塑造：从“效仿”到“反叛”

西方文化刻意抬高“反叛者”的形象，将挑战规则、质疑权威的行为美化为“独立思考”。例如，某些电影中“反社会英雄”的设定，社交媒体上“怼天怼地”的网红人设，都在暗示“不服从才是清醒”。这种叙事让年轻人将批判精神误用于否定一切传统价值，最终陷入“为反对而反对”的认知陷阱，丧失构建新价值的能力。

认知碎片熔炉

信息爆炸下的浅层思考

互联网技术使年轻人沉浸在海量信息中，但碎片化传播剥夺了深度思考的机会。短视频、微博段子、表情包等载体，将复杂问题简化为“金句”“热搜”，例如用“内卷”“社畜”概括社会矛盾，用“躺平”应对生存压力。这种认知方式看似高效，实则让年轻人失去对问题的系统性理解，沦为“知道很多道理，却过不好一生”的信息接收者。

逻辑链断裂：从“关联”到“割裂”

文化渗透刻意割裂历史与当下、局部与整体的联系。例如，将中国发展归因于“制度优势”时，西方叙事可能截取个别负面案例，放大为“系统性缺陷”；或将传统文化简化为“封建糟粕”，忽略其现代转化的可能。这种割裂式传播，使年轻人难以形成连贯的认知框架，思想如同散落的拼图，容易被外部力量任意拼接。

代际对立工程

年龄壁垒的建构：从“代沟”到“代战”

文化渗透通过放大代际差异，制造“老一辈VS年轻人”的对立叙事。例如，将长辈的集体主义价值观贬为“保守”，将青年的个性化选择捧为“进步”，实则通过分裂群体来削弱社会凝聚力。这种对立不仅体现在价值观冲突上，更通过技术鸿沟（如数字原住民与数字移民）强化隔阂，让代际沟通沦为“鸡同鸭讲”的无效争论。

文化反哺的悖论：从“传承”到“颠覆”

表面上，年轻人向长辈传授互联网技能（如使用短视频、扫码支付）被视为“文化反哺”，但其本质可能是西方文化渗透的隐性胜利。当年轻人以“导师”姿态解构传统习俗时，传统文化的延续性被打断，代际关系从“传承者与被传承者”异化为“征服者与被征服者”。这种颠覆并非双向交流，而是单向的文化覆盖。

文化渗透对年轻人思想的瓦解，本质上是一场没有硝烟的战争。它不靠强制，而是通过技术优势、话语重构、价值诱导，逐步松动年轻人的精神根基。要抵御这种渗透，需从重建本土文化叙事、强化价值教育、缩小代际认知差距等多维度入手。唯有让年轻人在比较中辨明真相，在反思中确立主体性，方能在全球化浪潮中守住精神家园。

在全球化浪潮与信息技术的交织下，文化渗透悄然成为瓦解年轻人思想的重要力量。全媒体技术的普及让西方价值观如毛细血管般渗入青年群体的精神世界，通过系统性的话语重构与符号操纵，逐步瓦解传统文化认同的根基，潜移默化的侵蚀着年轻人的精神世界。当年轻人开始用后现代视角质疑岳飞"愚忠"、屈原"偏激"时，文化根脉的断裂便悄然发生。这种解构往往披着学术反思的外衣，实则完成着对集体记忆的格式化操作。

历史解构工程

历史叙事的重构：消解民族认同

西方网络技术依托其信息传播优势，将历史叙事包装为“普世价值”，通过影视作品、社交媒体等渠道，将部分历史事件解读为“人类文明的共同遗产”，淡化国家与民族的独特性。例如，某些西方节日（如圣诞节、情人节）被赋予“全球青年文化”标签，逐渐替代传统节庆的文化内涵。这种历史解构并非单纯传递知识，而是通过情感共鸣与仪式感设计，让年轻人在无意识中接受“去国界化”的文化认同，削弱对本民族历史的敬畏与归属感。

技术赋能的隐性输出：从灌输到渗透

与传统的文化输出相比，当代渗透更具“润物细无声”的特点。短视频、游戏、社交平台等载体，以娱乐化、碎片化的方式传播西方价值观。例如，某些动画作品通过“个人英雄主义”叙事，将自由主义价值观嵌入剧情，使年轻人在情感共鸣中自然接纳。这种技术加持的渗透，规避了直接说教，却通过高频曝光与算法推荐，形成“信息茧房”，让年轻一代难以察觉思想被重塑的过程。

价值虚无工厂

意义消解：从“为什么”到“无所谓”

社会思潮的推波助澜，刻意迎合青年对“个性”“自由”的追求，却将传统价值体系拆解为“过时”“束缚”。例如，愚人节等洋节的流行，不仅是文化符号的替代，更是对严肃价值体系的调侃。当“躺平”“佛系”等话语成为主流，背后折射的是价值评判标准的崩塌：成功被解构为“功利”，道德被稀释为“选择”，年轻人陷入“做什么都行，什么都不重要”的虚无困境。

消费主义合谋：用物质填充精神空洞

资本与文化渗透的结合，进一步加速价值虚无化。奢侈品、网红经济、打卡文化等，将年轻人的注意力从精神追求转向物质消费。例如，情人节从“情感表达”演变为“礼物竞赛”，圣诞节成为商家促销的狂欢。这种“买买买”的仪式感，实则是通过制造需求来转移对价值追问的焦虑，让年轻人在消费中暂时忘却精神空洞，却加剧了意义系统的坍塌。

榜样污名化机制

传统权威的祛魅：从“仰望”到“质疑”

文化渗透通过重塑叙事逻辑，将传统榜样污名化。例如，历史人物被重新解读为“封建代表”，英雄事迹被拆解为“权力工具”，甚至通过段子、恶搞消解其崇高性。当雷锋、焦裕禄等形象被贴上“作秀”“过时”的标签，年轻人对权威的信任根基被动摇，转而拥抱“接地气”的网红或虚拟偶像——后者无需承载责任，只需提供情感陪伴。

反向标杆的塑造：从“效仿”到“反叛”

西方文化刻意抬高“反叛者”的形象，将挑战规则、质疑权威的行为美化为“独立思考”。例如，某些电影中“反社会英雄”的设定，社交媒体上“怼天怼地”的网红人设，都在暗示“不服从才是清醒”。这种叙事让年轻人将批判精神误用于否定一切传统价值，最终陷入“为反对而反对”的认知陷阱，丧失构建新价值的能力。

认知碎片熔炉

信息爆炸下的浅层思考

互联网技术使年轻人沉浸在海量信息中，但碎片化传播剥夺了深度思考的机会。短视频、微博段子、表情包等载体，将复杂问题简化为“金句”“热搜”，例如用“内卷”“社畜”概括社会矛盾，用“躺平”应对生存压力。这种认知方式看似高效，实则让年轻人失去对问题的系统性理解，沦为“知道很多道理，却过不好一生”的信息接收者。

逻辑链断裂：从“关联”到“割裂”

文化渗透刻意割裂历史与当下、局部与整体的联系。例如，将中国发展归因于“制度优势”时，西方叙事可能截取个别负面案例，放大为“系统性缺陷”；或将传统文化简化为“封建糟粕”，忽略其现代转化的可能。这种割裂式传播，使年轻人难以形成连贯的认知框架，思想如同散落的拼图，容易被外部力量任意拼接。

代际对立工程

年龄壁垒的建构：从“代沟”到“代战”

文化渗透通过放大代际差异，制造“老一辈VS年轻人”的对立叙事。例如，将长辈的集体主义价值观贬为“保守”，将青年的个性化选择捧为“进步”，实则通过分裂群体来削弱社会凝聚力。这种对立不仅体现在价值观冲突上，更通过技术鸿沟（如数字原住民与数字移民）强化隔阂，让代际沟通沦为“鸡同鸭讲”的无效争论。

文化反哺的悖论：从“传承”到“颠覆”

表面上，年轻人向长辈传授互联网技能（如使用短视频、扫码支付）被视为“文化反哺”，但其本质可能是西方文化渗透的隐性胜利。当年轻人以“导师”姿态解构传统习俗时，传统文化的延续性被打断，代际关系从“传承者与被传承者”异化为“征服者与被征服者”。这种颠覆并非双向交流，而是单向的文化覆盖。

文化渗透对年轻人思想的瓦解，本质上是一场没有硝烟的战争。它不靠强制，而是通过技术优势、话语重构、价值诱导，逐步松动年轻人的精神根基。要抵御这种渗透，需从重建本土文化叙事、强化价值教育、缩小代际认知差距等多维度入手。唯有让年轻人在比较中辨明真相，在反思中确立主体性，方能在全球化浪潮中守住精神家园。

发现博客圈里有许多博友有骑行的爱好，经常看到博友发表关于骑行的博文。这里先套一层甲，本人对骑行没有什么看法，毕竟骑行和钓鱼、玩电子产品、折腾博客一样，都只是个人爱好而已。只是在本人印象中，骑行的姿势实在不算好看。

有一天早上送完娃回来的路上，遇到一个骑行的。因为我对这些没了解，所以分不清山地车和专业骑行的车是否有区别，就感觉那是一辆看起来比我电动车还高的自行车，轮胎极细，骑手身材魁梧，像鲁智深一样的那种身架，从我身边骑过，就感觉特有压迫感。在人流里速度倒是不紧不慢，但总体比我电动车快点，我看他一下从我身边过去后，就看不到他的上身了，留下一个特大号的屁股在前面，我突然感觉整条街的空气都不干净了。

平常接触到的骑行照片都是前视或侧视图，这是我第一次近距离体验骑行的后视图，给我留下非常不好的印象。后来也遇到过几次，大部分时候他都是手握在车把下面那个弯，上身基本与地面平行，翘着大屁股的姿势，这时候我都会特意放慢速度让他先过并尽量远离。当然，我这人有时候也会有奇怪的洁癖，尤其是这种大街上一抬头就是别人大屁股怼脸的，实在是心理无法接受。

我有时候也好奇，这种骑车的姿势是有什么好处么，我用自己电动车试了一下这个姿势，除了摩擦到蛋蛋外，并没有其他什么特别的，就是伏低身子后，似乎有提速的错觉，难道就是为了磨蛋蛋根部的快乐？

昨晚做了个梦，梦到自己穿着拖鞋来到一片沙滩上，沙滩中央有一栋挺高的商业大楼，于是就和其他人一样，将拖鞋脱在了沙滩上，进大楼玩去了。

里面就像大型商场，我也不知道坐电梯来到几楼玩了几个楼层，只印象中人头攒动密密麻麻，然后有玩的有吃的有办公的，热闹的很。

镜头一转，我出了大楼，在大门口的沙滩上找我的拖鞋，因为天很黑人又多，根本看不清地面，于是就按着当时脱鞋位置的印象用脚在地上摸索着，很快找到了左脚的拖鞋，可是右脚的那只怎么在沙滩上扒拉摸索就是找不到。

其实这里有个很奇怪的地方，沙滩上拖鞋非常多，天黑看不见，按道理不好确定哪个拖鞋是自己的，但是梦里就有一种很强的脚感直觉，似乎是左脚它自己找到的，就是那个穿进去的感觉。

所以一直是右脚自己在沙滩里扒拉寻找，这只套一下那只穿一下，有大有小有男款有女款有各种形状，将整个沙滩都给翻了一遍了就是找不到匹配的那只。要么脚感不对要么款式不对。

期间右脚自己挖掘还踩到一个茅草遮掩的沙坑，踩塌茅草后沙坑里露出一对害羞的男孩。。。

眼看右脚实在找不到它的那只鞋，大脑就发出了随便穿一只回去的指令，于是又开始了找一只穿着舒适的过程。

场景一换，模糊不清，好像是梦醒了。我和一亲戚说着我做梦找不到鞋，两只脚穿的不一样醒来。她看着我的脚，然后跟我说做梦不能穿错鞋，还说了一些好像我能听懂但又不知道是什么的理由，似乎是不吉利或者是寓意不好。然后我也觉得应该重新入梦，把另外一只鞋找回来。她说那些理由的时候，梦里的人物具象化为我多年未见的大伯母。

最后有没有再次入梦找回来就不知道了，后面已经记不得了，我想大约是找不回来了吧。

昨晚做了个梦，梦到自己穿着拖鞋来到一片沙滩上，沙滩中央有一栋挺高的商业大楼，于是就和其他人一样，将拖鞋脱在了沙滩上，进大楼玩去了。

里面就像大型商场，我也不知道坐电梯来到几楼玩了几个楼层，只印象中人头攒动密密麻麻，然后有玩的有吃的有办公的，热闹的很。

镜头一转，我出了大楼，在大门口的沙滩上找我的拖鞋，因为天很黑人又多，根本看不清地面，于是就按着当时脱鞋位置的印象用脚在地上摸索着，很快找到了左脚的拖鞋，可是右脚的那只怎么在沙滩上扒拉摸索就是找不到。

其实这里有个很奇怪的地方，沙滩上拖鞋非常多，天黑看不见，按道理不好确定哪个拖鞋是自己的，但是梦里就有一种很强的脚感直觉，似乎是左脚它自己找到的，就是那个穿进去的感觉。

所以一直是右脚自己在沙滩里扒拉寻找，这只套一下那只穿一下，有大有小有男款有女款有各种形状，将整个沙滩都给翻了一遍了就是找不到匹配的那只。要么脚感不对要么款式不对。

期间右脚自己挖掘还踩到一个茅草遮掩的沙坑，踩塌茅草后沙坑里露出一对害羞的男孩。。。

眼看右脚实在找不到它的那只鞋，大脑就发出了随便穿一只回去的指令，于是又开始了找一只穿着舒适的过程。

场景一换，模糊不清，好像是梦醒了。我和一亲戚说着我做梦找不到鞋，两只脚穿的不一样醒来。她看着我的脚，然后跟我说做梦不能穿错鞋，还说了一些好像我能听懂但又不知道是什么的理由，似乎是不吉利或者是寓意不好。然后我也觉得应该重新入梦，把另外一只鞋找回来。她说那些理由的时候，梦里的人物具象化为我多年未见的大伯母。

最后有没有再次入梦找回来就不知道了，后面已经记不得了，我想大约是找不回来了吧。

大发的主题用了有一段时间了，总感觉不大适合我，不是八字不和，是形象不符的那种不适合，所以老早就有打算换一个了。

我看大部分 Hugo 主题似乎都做的很华丽，怎么形容不好说，就是感觉大部分静态博客主题都有同样的那种“气质”，一想到自己做的主题那么简单，都不想用 javascript，生存后只有 html 和 css 就好像有点格格不入，破坏了静态博客的“队形”，就一直没有动手。

最后还是动手了，我想起来，我的评论要通过 twikoo，而哔叨页面完全是木木老师的 js 实现的，这两个已经打破了我新主题不用任何 js 的想法了，所以就无所谓了。

动手起来就比较快，单栏就是简单。没用 js 就没做暗色亮色模式切换，直接跟着系统颜色变，这个至少我自己用起来方便，因为我晚上用手机，都是直接用暗色模式。

我的主题简单还有一点是我文章排版简单，大部分时间连图片都没有，所以可以少写一大堆的文章预制 CSS，ul ol h2 blockquote a img 除了这些好像就没有了。这么一说我想起来了，新主题的 blockquote 样式还没定义。

就这样除草一篇。

大发的主题用了有一段时间了，总感觉不大适合我，不是八字不和，是形象不符的那种不适合，所以老早就有打算换一个了。

我看大部分 Hugo 主题似乎都做的很华丽，怎么形容不好说，就是感觉大部分静态博客主题都有同样的那种“气质”，一想到自己做的主题那么简单，都不想用 javascript，生存后只有 html 和 css 就好像有点格格不入，破坏了静态博客的“队形”，就一直没有动手。

最后还是动手了，我想起来，我的评论要通过 twikoo，而哔叨页面完全是木木老师的 js 实现的，这两个已经打破了我新主题不用任何 js 的想法了，所以就无所谓了。

动手起来就比较快，单栏就是简单。没用 js 就没做暗色亮色模式切换，直接跟着系统颜色变，这个至少我自己用起来方便，因为我晚上用手机，都是直接用暗色模式。

我的主题简单还有一点是我文章排版简单，大部分时间连图片都没有，所以可以少写一大堆的文章预制 CSS，ul ol h2 blockquote a img 除了这些好像就没有了。这么一说我想起来了，新主题的 blockquote 样式还没定义。

就这样除草一篇。

有一段时间老是觉得脖子那个地方臭，还以为什么时候口水流那里了不知道，有一次用手摸索后才知道臭味原来是脖子那边长了个东西，它发出来的。

这东西也不知道什么时候长的，不痛不痒，自从知道长了东西后偶尔会有异物微涨的感觉，会用手去摸去挤，挤出来的东西呈白色粉末豆渣状，当真是奇臭无比。

大家都说不要挤去医院割了就行了，拖了有一两年了吧，上周挂了皮肤病医院的号，这周去做了手术，脖子挨了一刀割掉了。

还是第一次去皮肤病医院，太相信医生了上了个不小的当。

挂了个专家号，排到我后问了几个问题，然后建议我做手术，我本来是奔着这个来的，当然同意了。医生开了个单子叫我去导诊台取号去找另外一个诊室的医生。我还以为另外一个诊室就能做手术，取了号过去排队，轮到我了还是一通问，又开了单子，才叫我去结算取药，到 5 楼排队做手术。

所以一个挂号费 50 元的主任医生居然不能开手术的单子，却要转到一个挂号费 30 元的医师那边开，这是什么逻辑我一直想不明白。

浪费我挂号费还浪费我时间。

还有那主任医生建议我做一下样本检查，本着相信医生的原则，当然是花 200 多元做了。然而手术做完护士直接将我脖子上割下来的东西丢垃圾桶了。还是手术医生术后拿着单子说，这个还要做样本检查，护士才惊诧的从垃圾桶里把东西找回来。

所以，从这护士的表现来看，这检查并不是必然或者必须要做的了，这主任医生看来还是忽悠人。

而且，也没说这检查报告要什么时候来拿，到哪里拿。想起那个从垃圾桶里捡回来的样本，我也没心思看报告了。

最奇葩的还是，主任医生给我开的药居然是用眼睛的眼膏还是眼药水，都不知道怎么用。

有一段时间老是觉得脖子那个地方臭，还以为什么时候口水流那里了不知道，有一次用手摸索后才知道臭味原来是脖子那边长了个东西，它发出来的。

这东西也不知道什么时候长的，不痛不痒，自从知道长了东西后偶尔会有异物微涨的感觉，会用手去摸去挤，挤出来的东西呈白色粉末豆渣状，当真是奇臭无比。

大家都说不要挤去医院割了就行了，拖了有一两年了吧，上周挂了皮肤病医院的号，这周去做了手术，脖子挨了一刀割掉了。

还是第一次去皮肤病医院，太相信医生了上了个不小的当。

挂了个专家号，排到我后问了几个问题，然后建议我做手术，我本来是奔着这个来的，当然同意了。医生开了个单子叫我去导诊台取号去找另外一个诊室的医生。我还以为另外一个诊室就能做手术，取了号过去排队，轮到我了还是一通问，又开了单子，才叫我去结算取药，到 5 楼排队做手术。

所以一个挂号费 50 元的主任医生居然不能开手术的单子，却要转到一个挂号费 30 元的医师那边开，这是什么逻辑我一直想不明白。

浪费我挂号费还浪费我时间。

还有那主任医生建议我做一下样本检查，本着相信医生的原则，当然是花 200 多元做了。然而手术做完护士直接将我脖子上割下来的东西丢垃圾桶了。还是手术医生术后拿着单子说，这个还要做样本检查，护士才惊诧的从垃圾桶里把东西找回来。

所以，从这护士的表现来看，这检查并不是必然或者必须要做的了，这主任医生看来还是忽悠人。

而且，也没说这检查报告要什么时候来拿，到哪里拿。想起那个从垃圾桶里捡回来的样本，我也没心思看报告了。

最奇葩的还是，主任医生给我开的药居然是用眼睛的眼膏还是眼药水，都不知道怎么用。

昨天去看抽油烟机和燃气灶，顺便也看了一下冰箱。孩子妈只认容声冰箱，所以两个商场就只看容声。

第一个商场容声和海信居然一个店面，卖货的说容声海信一家了，不知道真假。我们看中的一个型号，冰箱身上贴着标价 ￥7*99（中间那个 * 印象不深了）。孩子妈问实价，销售的一顿计算加上这个补那个优惠的，报价 4800，然后我打开京东，搜了一下居然有相同型号的（一般大部分商品都有分电商款，型号不同），上面显示到手价 ￥45**，销售一看就说，那给你 4500，不赚你们钱了，还打包票到送货前有价格更低的给我退差价。

当时我就想买了，因为我们主要是来看油烟机和燃气灶的，既然比线上便宜那就干脆顺手搞定。孩子妈却不急，要店员送礼物。销售在仓库里一顿扒拉，什么米啊锅啊的我们都不需要。然后媳妇又要砍价，销售立场很坚定，我们就走了。

另外一个商场，可能时间比较迟了，到了容声专卖的地方销售都不在，自己走了一圈店员才过来。

我们赶时间就直接问刚才那个型号多少钱，她也看出我们在其他地方问过价，就直接问我上一家报价多少，我也没隐瞒说 4500。她说直接给你全市最低价 3999，如果帮她一个忙 还送 10 年整机保修。

这么一报价我们两个心里都没底了，我问这冰箱型号是不是不生产了，店员说这是去年的款式（网上没查到）。

最后还是定了这款冰箱，帮忙是帮她买一台他们自己的容声冰箱样机，标价一万多，售价3600多，而最后我那条冰箱成交价是 3888 元，发票开出来去掉 10 年保修的价格，冰箱实际发票价格是 3600 元。

所以这价格为什么这么魔幻，不会卖给我的也是样机吧。

女儿上了初中后家长会都要我去参加，算下来初一还没完有参加了 4 场了吧。

我女儿最大的问题遗传我——自律性差，属于那种有人看着成绩都还行，如果能发挥主观能动性成绩就能很优秀的。基因带出来的问题，最难解决，得等她自己觉悟。

所以我参加家长会基本就是走过场，坐那里听着就好，至于会后留下来找老师是一次都没有，况且每次家长会开完都很迟。

几次家长会参加下来给我最大的感触就是，学校迫切希望家长能将自己的孩子教育的规规矩矩，送到学校后就是乖乖学习，不惹是生非不让老师苦恼。然后呈现出一种矛盾的状态，家长会上老师一边讲学生的哪些坏习惯坏毛病以及学习上的哪些不足，一边呢又怕家长回去手段粗糙，讲心理讲青春期讲换位思考讲爱讲陪伴讲鼓励等等等等。

所以前面说家长回去要管教好孩子后面又说回去后不能乱管教孩子，这前后一抵消，感觉家长会白开了。我不信能做到老师说的一半方法的家长，孩子会差到让老师强烈要求家长好好管管，还不如直接让他们回家揍一顿孩子呢。

说的不好听点，现在的孩子大多宠溺过度，多多少少缺乏教养，根本不在乎别人感受，又短视频学了乱七八糟的东西。老师又选择和他们“交朋友”的方式教育，就有点“割肉饲鹰”，等着他们感动的老和尚式感化行为。我的印象里自己小时候哪有那么复杂，不听话老师罚站罚抄罚课后留下来，不行就加家长，过分了家里就打一顿，也不知道那时候的家长会老师讲什么。印象中有一次考的很差我爸爸参加完家长会回来脸色就很难看，倒也没打我，不知道是不是家长会向来如此。

女儿上了初中后家长会都要我去参加，算下来初一还没完有参加了 4 场了吧。

我女儿最大的问题遗传我——自律性差，属于那种有人看着成绩都还行，如果能发挥主观能动性成绩就能很优秀的。基因带出来的问题，最难解决，得等她自己觉悟。

所以我参加家长会基本就是走过场，坐那里听着就好，至于会后留下来找老师是一次都没有，况且每次家长会开完都很迟。

几次家长会参加下来给我最大的感触就是，学校迫切希望家长能将自己的孩子教育的规规矩矩，送到学校后就是乖乖学习，不惹是生非不让老师苦恼。然后呈现出一种矛盾的状态，家长会上老师一边讲学生的哪些坏习惯坏毛病以及学习上的哪些不足，一边呢又怕家长回去手段粗糙，讲心理讲青春期讲换位思考讲爱讲陪伴讲鼓励等等等等。

所以前面说家长回去要管教好孩子后面又说回去后不能乱管教孩子，这前后一抵消，感觉家长会白开了。我不信能做到老师说的一半方法的家长，孩子会差到让老师强烈要求家长好好管管，还不如直接让他们回家揍一顿孩子呢。

说的不好听点，现在的孩子大多宠溺过度，多多少少缺乏教养，根本不在乎别人感受，又短视频学了乱七八糟的东西。老师又选择和他们“交朋友”的方式教育，就有点“割肉饲鹰”，等着他们感动的老和尚式感化行为。我的印象里自己小时候哪有那么复杂，不听话老师罚站罚抄罚课后留下来，不行就加家长，过分了家里就打一顿，也不知道那时候的家长会老师讲什么。印象中有一次考的很差我爸爸参加完家长会回来脸色就很难看，倒也没打我，不知道是不是家长会向来如此。

用了一段时间大发这个Hugo主题，虽然自带的这个通过cloudflare worker实现的评论系统颜值还行，但没有评论回复通知一直是个痛点。

可能是 wordpress 时期评论回复用习惯了，没了这功能总觉得博客不完整，像是没有归处的浪子，随时都要消失和被遗忘在网络里似的。

刚用大发主题这个评论功能时就有想过能不能自己给它补上这个邮件通知功能，按我想的应该比较简单，无非就是插入评论时触发邮件发送这个特定功能，邮件发送又是通过SMTP，只要找到这个方法就好了。

奈何想的简单做起来难，这个 cloudflare worker 本地测试我都搞不定，通过 AI 试了几次后没反应，一气之下我给换成 twikoo 系统了。

twikoo 是通过 netilfy ＋ mongoDB 部署的，netilfy 默认居然是拒绝大陆注册的，挂了梯子后设置密码又被卡了一道，要求10位数，还得复杂密码，这么复杂密码估计只能用一次了。

部署倒是很顺利，按照 twikoo 官方说明，两下搞定了。然后下载了木木老师的 Hugo 博客代码仓库，翻看了一下评论部分的设置，博客这边也添加成功，只是原来的评论没了，本来想着评论不多看能不能手动迁移，看了twikoo的结构，要的项目还挺多，就放弃了，实在对不住了。

现在的问题是：可能数据库选的是香港地区，离部署twikoo的netilfy比较远，评论打开和加载的速度不是很快。

突然就想着，不知道什么时候突然一个博客就搞得这么复杂了。Hugo 博客代码在 github 仓库，部署在 cloudflare pages，评论系统是 twikoo 但部署在 netilfy，评论数据又在 mongoDB，添加博客内容又在腾讯云自己写的 markdown 编辑器这里……

我想想还有没有漏了啥的。哦，对了，还有博客图片放又拍云。

整体上，现在一个博客就是这么搞得零零散散碎尸万段的感觉。不像以前，一个虚拟机装下所有，哪有什么 前端 后台 数据 分离的，也没人说速度啊安全啊的。现在cpu核数多了，内存大了，硬盘固态了，网络也提速了，带宽也多了，倒是搞得好像更脆弱了。

我觉得吧这些都是 IDC 厂商的套路，就和那吃人的保险公司一样，通过不断的细分来制造焦虑，来 PUA 用户，来攫取最大的利润。

还好只是个博客。

前两天做了个奇怪的梦，梦到自己当上和尚了。

神奇的是梦里当和尚需要证书，按我当时拿到正式和尚证书的心情，应该是申请了很久很久才终于拿到的，证书没有具体印象，大概是一张A4纸横着对折那样，整体是暗色风格，是暗褐色还是暗蓝色，里面贴着我的大头照，其他没有印象了。

这证书还是附近的西禅寺颁发的，但梦境经常串台，又好像是鼓山上的涌泉寺颁发的，寺外看着像这家，拿到和尚证书后进入寺门像另外一家，可能都去过，梦里景象就重叠了。

更神奇的是，进了寺庙后，饭点时间发现吃不上饭，因为和尚太多了，真正的“僧多粥少”，前面的吃完后面的就没了。这一下，原来拿到证书时喜悦的心情一下没了，这没饭吃以后咋办？膳房的掌勺和尚和我说的啥也不记得了。

人挤人的寺院里，我好像还看到比我先拿到证书的领导同事，不知道为啥大家都想拿到证书出家当和尚，我也不知自己是为啥，梦里就觉得高兴。

醒来后我和孩子他妈说了这个梦，她指着二胎八个月的儿子问了我一句：那你当上和尚了，有没有看到这个小和尚？我这一想，好像真没有，印象中拿到证迈入寺门之前身边好像是有人和我一起的，但是是谁记不起来了。就好像周星驰演的唐伯虎进入华府大门的那一刻，心里只有“秋香姐，我来了！”

我连头发有没有剃光都想不起来了，好像不是重点，就记得拿到和尚证书时的喜悦，吃不上饭时的担忧，和看到人山人海时的震惊了。