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多数人无法不理解的坏世界
最近火星逆行回了巨蟹座，正好是金牛座的第三宫。表达欲因为代表行动力的火星逆行且落陷，我的博客的确没有好好更新了，倒是播客还在保持日更，于是又发生了当初我「坚持写作」时的事情。
跟一个同样在做播客的人聊起「更新频率」，在得知我们一周日更六期的时候，他首先确定这是「不可能」的事情，除非这个播客的后面是好几个创作团队的并发设定；于是我们又告诉对方，这个团队除了邀请来的嘉宾，就只有三个人，而且后期剪辑也只是一个人完成的；他仍然不相信，便开始怀疑我们创作的内容「有问题」；于是我们介绍了自己是从事什么行业，为什么会做播客以及为什么可以做到高产；他便站在「过来人」的视角，爹味浓郁地总结：「你们这样做播客是不行的，不能一开始就把内容都发了。」
这套行云流水的逻辑闭环，我在2022年坚持每日写作时，也常常见识到。
你不可能做到每日写作，你一定是同时有好几个人在创作；你创作的内容肯定是流水账，所以随便写写就可以了；你完成这么多内容，肯定是使用了AI；你创作的内容「有问题」，要么就是你这个人创作用意居心叵测……
这里面要弄清楚两个很容易混淆的概念，一个是「努力」一个是「坚持」。
坚持和努力
前几天我在《但凡有结果的事，干嘛要证明自己正在努力？》里提到我认为的「努力」，是需要对外展示，获得观众认可的行为——很多时候，它是为了「平替」结果这件事，从而形成一种「虽然没有结果，但是我有过程」的自洽。
当然，我并没有否定「过程」的重要性，因为「坚持」所需要的「过程」，要比「努力」孤独得多，甚至不需要表演给别人看。在这个观点下，有另一个观点：
也不尽然，很多时候只是为了记录人生而已，区别只在有人发了朋友圈，有人把照片留在了手机里。年轻的时候大家都是分享欲爆棚的，年长一点才慢慢隐藏自己，克制表达欲。
那如果我们单拿「记录人生」来讨论，这件事并没有所谓的「努力」和「坚持」的定义，但是后半句值得玩味——如果拿「是否发布在了朋友圈」，来作为区分标准，恰好就是我所说的「对外表演」这件事。
大部分人会认为「表演」不是件好事，因为他们对别人的「表演」，贴上的总是跟虚伪、谎言、虚情假意相关的标签。而当自己也开始「表演」时，则变成了为了生存、没有必要、你没资格的说辞。就算自己也希望得到关注、得到正向反馈时，也要表现得风轻云淡毫不在乎，同时还包含一个「我不在乎」的最终解释权。
认知「世界」的原型
我秉持一个观点，无论是我自己曾坚持过、还是观察过那些也在坚持的人——坚持是没有观众的。他们都把正向反馈的需求暂时切断，改为对内求索。但是过度的对内求索，会因为切断了「回应」的模块，而陷入到知识溺水、乃至哲学溺水的程度。这个时候，就会分离出两个「世界」，一个是大多数人眼里的「好世界」，和他们因为认知偏差而无法理解的「坏世界」。
之所以分出好坏，完全是为了迎合大多数人的价值观，如果分出好坏，就能更好地说明这两个世界的差异性——但本质上来说，这两个世界没有好坏之分，但是「坏世界」可以更坏，当它变得虚无时，就会成为吞噬当事人的黑洞，将他拉入到抑郁症的深渊。
好世界
「好世界」里，充满了大量的共识，而这些共识为了更好地解释和迫使他人服从，而形成了一个又一个的惯性逻辑。正常人不可能做到每天都创作，他要么是在撒谎、要么就是脑子有问题。你看，这个惯性逻辑，非常巧妙地解决了「问题」本身。是因为问题有「问题」，所以问题就不存在了。
有没有觉得这个逻辑非常熟悉——课堂上，同学不允许提出与上课内容无关的问题，否则就是在故意扰乱课堂「秩序」，耽误其他同学的「利益」，甚至是在颠覆老师的「权威」——怎么样，这个逻辑是不是还可以更熟悉？对，就是文革年代里大小批斗的标准逻辑。
坏世界
但是「坏世界」里，也充满了大量的虚无。仿佛在没有坐标系统的海面航行，唯一能时刻参照的只有自己，为了保证整个参照物的「绝对存在」，甚至不惜切断与外界的交流，自洽成为「我不需要社交」，从而获得更多对内的关注。
对内所求，很像是在一座镜面迷宫之中，每多一个「知识」，就会多一面对自我「感知」的镜子，镜子越来越多，镜面里的自己也会越来越多，直到自己不敢再向前一步，因为任何一步都可能会撞向镜面，把自我撞得支离破碎。
想要逃出这个「坏世界」的迷宫，或许打碎这些镜面是最快的方法——但这些对内的观察，都是宝贵的「记录」，正是因为自己渴望被关注，却又被自洽成了无需他人关注，这种切断「回应」的过程，会充分形成对内的认知，但也会被困在这个「坏世界」——除非此时，有一个局外人站在迷宫之外，告诉你正处于哪一个拐角和困局——这不是知识能给你的，因为知识不是「观众」，无法给予「回应」。
当然，这个人也或许会因为他正处于「好世界」，无法认同你的「坏世界」，而试图通过继续让你围困的方式，证明自己被惯性逻辑牵扯着认知的生活依旧是「正确的」。
这个人，就是所谓的「亲密的关系」。
逃离「世界」
我在尽可能地用具象化的方式，解释这两个抽象「世界」的内核。因为每个人的认知里都存在这样两个世界，一个用来（狭隘地）理解世界、评判别人、拒绝思考；另一个用来看见自己、拯救自己、但同时也是在封闭自己。
这两个世界按道理来说，应该有那么一个通道，可以让人自由进出，否则我们就会被一分为二的世界所割裂。最近我在整理前两轮的「五百日写作计划」，第一个五百日是在2017年左右，那个时候甚至可以做到一天写三篇文章。回顾那个时候的写作方式，几乎是在认知和经历的边界去天马行空的幻想，虽然光怪陆离，但又都禁锢在一个浅薄的认知之中，是完全受困于「坏世界」；第二个五百日时在2022年开始的，经过几年的游历思考，认知边界扩张了，但是肉体被禁锢起来（疫情封控），那时我的创作内容只能紧盯着「好世界」正在发生的事情，去思考它背后的「成因」。
大概是「到时候了」，因为开始创作播客，分担了大部分的对外表达欲和攻击性，博客的创作开始重新内观和整理这几年自我的变化和成长。
这两次五百日写作的本质区别，也让当时的我产生了极大的自我怀疑，我是不是失去了想象力，甚至会觉得30岁之后的文字风格非常陌生。但是这一次我完全做不到「逃回」另一个世界，因为这两个世界在渐渐融合，感性情绪给了剧本创作、理性思考给了创作，在「好世界」里观察到的现象，又在「坏世界」里变成更坏的关于人性的拷问；在「坏世界」产生的自我怀疑，又在「好世界」寻找他人的建议和旁观者视角。
「世界」的门
找到这两个世界边界的门，逃离「世界」的方法。
到这一小节，所讨论的话题开始越来越抽象，我不得不找到一个容易类比的具体事物——塔罗牌。
塔罗牌里的世界，是大阿卡纳的最后一张，意味着真正的完结、圆满、结束，亦是我最不喜欢的一张塔罗牌，因为它已经到了木已成舟的境地。
世界这张牌，很好地诠释了「门」，在月桂花环围成的空间里，形成莫比乌斯的循环，是通往自由世界的大门，少女手持两把魔杖，正好也是通往「好世界」与「坏世界」的两把钥匙。想要通过这扇门，需要通过四位智者的测试，四个角分别是天使、苍鹰、雄狮和金牛，他们是塔罗牌的四大元素，也是四种「人间清醒」的智慧。
天使代表情绪、情感，存在于感性的精神世界；苍鹰代表思考、批判，存在于理性的精神世界；雄狮代表勇气，既能接受他人主观评价自己，也能客观审视自我；金牛代表的是坚持，只有他清楚地知道，你的努力是耕耘之后收获的作物，而不是逢人就谈及的那棵还未种下的果树，能结出怎样的硕果。
这扇门，就是所谓的「认知束缚」。
「坏世界」博物馆
很想以22张塔罗牌作为主题，来做成22期播客。但是塔罗牌本身很抽象，特别是从命运之轮开始的后半程「人生」，无论是牌意还是命题都变得晦涩暧昧。
曾经想以22张塔罗牌写一个「王子复仇」的故事，因为迈入30岁的认知领域，那些天马行空的想象力被剧本结构、认知边界给消灭了；于是又试着用22张塔罗牌，写过不同主题的小剧场故事，因为项目被弃，也暂时搁置了。但是这种强烈的「仪式感」又一直存在，干脆试试能不能用播客方式，呈现另一种对塔罗牌命题的思考。
第一张牌，从世界开始，这是一张完满的牌，但又是结局即开始的牌。如果不解释清楚「坏世界」到底是什么，就很难进入到那些暗黑、自我、人性至暗的世界，否则那些站在「好世界」道德高地的人，一定会指责「坏世界」的人其心可诛——人性的阴暗存在于每个人心里，只是看你愿不愿意面对罢了。
无视它，不代表它就会就此消失。
人都有两面，笑脸之下藏着恶魔，只是一瞬间的爱也会转变成仇恨，累积的怨恨让这个世界血流成河，一寸前是黑暗，回头看也是黑暗，但这个黑暗谁也没注意到。
《怨屋本铺》
