他在文章里说，起这念头是因为看了箭内亘写的元朝史，发现人民被那样践踏和奴役，国家已那样破败和消亡，南宋的小朝廷仍然可以在残山剩水间行乐。他们逃到那里，气焰和奢华就跟到哪里，颓靡和贪婪也跟到哪里。

...我告诉她，你还记得那天早上我们走出舞厅的时候吗？天光把黑暗一点点溶解，让人觉得所有事情仿佛发生在极其久远的往昔，又或者极其遥远的将来。总之，我们连气都不敢随便喘，好像自己在拍摄某个电影里的关键镜头...

...我告诉她，你还记得那天早上我们走出舞厅的时候吗？天光把黑暗一点点溶解，让人觉得所有事情仿佛发生在极其久远的往昔，又或者极其遥远的将来。总之，我们连气都不敢随便喘，好像自己在拍摄某个电影里的关键镜头...

找到适合自己的层次和速度，是在这样一个疯狂的时代立足的最好方式...

上周去移动讲了讲人工智能。很多朋友说把材料分享一下，那就整理整理...

我们看看杜甫，或许能够得到点儿启发。他在唐玄宗即位那年出生，年轻的时候正是唐朝兴盛之时，踌躇满志，壮游四海。到四十几岁遇到唐朝的拐点，安史之乱，从陇南到成都，《同谷七歌》写得有点如泣如诉，但《万丈潭》仍然大气磅礴、运转自如。到第二次回成都，是他五十出头退出严武的幕府，很快开始了「飘飘何所似，天地一沙鸥」的日子：草堂待了不久，离开成都去夔州。夔州待了不久，出了三峡去岳阳。不到一年，死在船上了

这个系列，专门记录一些偶然看见，不那么广为人知的奇闻...