“厌女”这个词，是我看了日本当代著名社会学学者上野千鹤子的书《厌女》，才第一次真正接触和了解。我看的这个版本是2023年的增订版，本书的第一版出版于8年前的2015年。

“厌女”一词，最早来源于19世纪美国学者伊芙·赛吉维克对英国文学的研究，但真正把这个概念推广出来并为大众知晓的人，是上野千鹤子。那什么是“厌女”呢，作者这样定义的：厌女就是对女性蔑视。

在男人身上表现为“女性蔑视”，在女人身上则表现为“自我厌恶”

作者用十八个章节的内容，阐述“厌女”是结构性、社会性的问题，回答了为什么有的男人喜欢女人，却又厌女；女人，明明是女人，为什么也会厌女呢？同时，作者用了大量篇幅分析了各种厌女症，比如“喜欢女人的男人的厌女症”，“儿童性侵犯者的厌女症”，“近代的厌女症”，“母亲与女儿的厌女症”，“‘父亲的女儿’的厌女症”......虽然这些厌女症分析都是结合日本社会的现状，但我觉得也存在于中国社会，生活中，我们多少人自觉或不自觉的被代入厌女症而不自知。

正如作家贾行家评论到一样：

厌女不只是字面上的厌恶女性，更是把女性客体化，发明出一套支配和束缚的标准，比如因为你是一个女人或者一个女孩子，那你就必须要看起来怎么样，不能去做什么，不能穿成什么样子出门……厌女的未必只有男人，也包括了相当多的女人。我观察，厌女的女人伤害起女人来，那手段是更精准，态度是更专注的。厌女者对于自身的危害是因为异化了别人而异化了自己，或者是先异化自己再去异化别人。在一个不拿女人当人的地方，男人也不会像人的样子。

厌女症是如何产生的？作者认为是男权社会导致的，然后通过父母的教导传递给下一代。比如重男轻女，也是一种厌女的表现。我们生活在一个男权视角的社会，性别歧视无孔不入。让女人“成为女人”的，是男人；证明一个女人“成了女人”的，也是男人。

正如作者所说：

在性别二元制的性别秩序里，深植于核心位置的，便是厌女症。在这个秩序之下，无论男女，无人能逃离厌女症的笼罩。厌女症弥漫在这个秩序体制之中，如同物体的重力一般，因为太理所当然而使人几乎意识不到它的存在

很多人（包括我）不自知，都或多或少有这个病症。这本书的文字，让我警醒，让我对女性主义有了更深的认识，女性主义是为了让女性更好的接纳自己，而不是成为男人，抹杀女性特征。

这本书让“厌女”越来越清晰可见，也让“女性主义”越来越清晰可见。读这本书过程，感受并不愉悦，女性在这个男权社会太难了，这是血淋淋的现实。

说心里话，看这本书的初衷，我是有私心的，就是想了解一些女性主义的思想，将来给我女儿一些指导，并非是用来检讨自身，但看完书后，我发现自身也有不少厌女症状而不自知，惭愧。

我希望，我每一次意识到自己的厌女症，都能觉醒。

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