文/小沫、AIGC 图/小沫

国清寺建于隋开皇十八年（598 年），据说是依据天台宗创始人隋代高僧智者大师亲手所画的样式而建的，起初名为天台寺，后因智者大师曾说的“寺若成，国即清”遂改名为国清寺。智者大师在此创立了天台宗是中国佛教宗派天台宗的发源地，后来鉴真东渡时也曾朝拜国清寺。

国清寺在宗教文化上，拥有无比崇高的地位。

释迦摩尼创立了佛教，而智者大师则完成了佛教和“中国化”，从而结束了佛教东传前五百年杂陈纷乱、南北混乱的历史，最终形成儒、释、道三家并存的中华文化。

一行到此水西流

这里有个典故据说是为了纪念唐朝天文学家僧一行。据说当时一行禅师为钻研天文算法千里求师，到达国清寺的时候本来东流的山涧之水也感动得改向西流。

走遍整个寺院，印象最深刻的是寺庙里和合二仙的对谈，蕴含了处世之道的智慧，至今仍能教育后人。

寒山和拾得是文殊菩萨和普贤菩萨的化身，其传说由来已久，在清代时，雍正皇帝曾敕封寒山、拾得为和圣、合圣， 在我国民间称为“和合二仙”。

寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？

拾得曰：只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

国清寺曾驻锡不少有名高僧，包括唐一行法师、寒山、拾得、日本东密开宗祖师空海大师、日本台密开宗祖师最澄大师等。我们熟知的济公和尚也是开始在国清寺出家后来才去了灵隐寺的。唐贞元年间（公元 785—805 年），日本高僧最澄到天台山国清寺学习天台宗义理，回国后在京都比睿山创立了佛教天台宗。该宗教徒尊国清寺为祖庭，时时来华参谒，促进了中日文化交流。十一世纪，高丽僧人义天至国清寺求法，又将天台宗传入朝鲜半岛。是为中韩天台宗祖师。

国清寺作为一个 5A 级景区，竟然不收门票

在国清寺内完全看不到商业化的痕迹，这里不但不收取任何门票，也没有求签烧香布施等消费提示，寺内提供的素斋基本都是寺内僧人自己种的，营养美味又健康，据说还上了舌尖上的中国，而且只要 2 元就能管吃饱，还有免费普洱供游客饮酌，现在不对外供应斋饭了。作为国家 5A 级景区，国清寺能始终如一，真的是非常少见，堪称“旅游界的一股清流”。

国清寺高近 60 米的隋塔。隋塔又名“报恩塔”，由隋炀帝遣司马王弘为智者大师所建。隋塔为空心楼阁式砖木结构，因遭火焚毁飞檐斗拱，形成四周的空洞。

文/小麦   图/AIGC

在人生道路中行走，在坎坷烟雨中成长，人生成长路上，何妨吟笑且徐行。

我生来就十分平凡，平凡的样貌，平凡的智商，在平凡的生活中成长，但我知道，我不甘平凡。我仔细地做着生活中的每一个抉择，一步一步脚踏实地地在人生这座大山里行走。想要不平凡，就必须登上顶峰，但为什么是“行走”而不是“跑”或者“攀登”呢？因为前方要走的路还很长，脚下的路也很崎岖——我的人生才刚刚开始起步。如果是“跑”，我怕很有可能速度太快选错方向，迷失自我，走上错误的道路，也很有能脚滑跌入山谷，很难再重启人生道路；如果是“攀登”——虽然走捷径可以很快到达顶峰，但到达顶峰后如何面对下来的路？！因为缺少了从山脚到山顶的勇气、毅力，缺少了一步步跋涉的磨练和经历，走捷径也许可以侥幸成功但不可能永远成功。

前方的路还很远，但回看过去，我惊讶地发现我竟然走过了那么多的路，后边还有刚从山顶下来一直陪伴着我走路的父母。“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”转眼间，青丝已变白发。也许再没多久，他们也跟不上我的脚步了。但他们从顶峰下来，陪伴我走上这条他们很多年前曾经走过的路，鼓励我坚持不放弃，监督我不要偏离方向，引导我走向人生的成功道路。他们也一直把这些作为他们的乐趣和骄傲。当我在埋头行走的时候，也许不经意间回头——那些曾经陪伴我的人都已不在，我不能犹豫，他们已经陪伴我走过一段路，剩下的路，就只能靠自己走了。

当我走到顶峰时，也一定会转头，回望行走的旧时光。一路走来，有荡胸生层云的美景，也有欲济无舟楫的无奈；有东风满路马蹄轻的惬意，也有山重水复疑无路的困惑。正是有了这一路上荆棘丛生的坎坷，才让以后的行走多了一份宠辱不惊的淡定从容，也才让我把方向和目标看得更加清楚。

既然选择了远方，就只须风雨兼程。所以接下来，远望，向着前方更高的顶峰，继续前行……

（摘自小麦习作练习，有删改）

前两天看到冲哥朋友圈说是茂县糖心苹果滞销，九顶山向导刘哥家面临困难的消息，于是就想起九顶山云和山的彼端，想起太子城登山穿越的点点滴滴记忆犹新，仿佛就在昨天。

太子城 O 型穿越已经是很多年前的事了，直到今天才有一个稍微完整点的小结。怎奈记忆力大不如前，再加上几经周折当时拍摄的图片很多都遗失或损坏了，穿越过程细节大多已模糊只剩下这些快乐的瞬间，却久久地在脑海中回旋。谨以此文记念那些行走的快乐时光，致敬可爱的向导，致敬携手同行不离不弃的山友！

由于幽素同学已经在太子城登山活动游记中详细介绍了整个行程，重复的内容我就不在赘述了。

由于头天晚上到向导家太晚，向导刘哥一家半夜还起来为我们炒菜做晚餐，为了第二天的诗和远方，我们在向导家吃得饱饱的。

向导家地方比较大，吃完宵夜已经是凌晨了，各自抱着睡袋早早的睡去。第二天早上醒来已经是七点过，四周异常安静，空气清新，忍不住跑到向导家旁边山坡上的土沟里挖了个坑开个大的，也算是给果树和地里的菜施了肥了。

吃过早餐，由于今天徒步时间较长，为了节省体力，我们租了向导刘二哥的马驮包，全队人得以轻装徒步前行。七点四十左右，我们从向导家旁边的土路出发。刚出发就是一个陡坡，这条路前半段和九顶山上黑龙池的路是一条路。

向导家旁边的树，杈杈桠桠的长出了嫩绿的芽。

一路风景很好，空气也很新鲜，远处的雪山，山沟里丰富的植被，天山缥缈的云，地上整装待飞的蒲公英，前方回望的三号，倒也不觉得累。

青龙坪

到青龙坪的时候是上午九点过。青龙坪是一个很大的平台，有一些老乡的马在草甸上悠闲地吃着草。想想有时候我们还真不如一匹自由自在的马。

青龙坪风景如画，山友伙伴们围着路边一匹棕色的马拍了半天。为了远方更美的风景，我们依依不舍地继续向前行走。

从青龙坪向上经过夫妻树，现在这里用栅栏围了起来。下图右为夫妻树。从这里往左是白龙池，往右是小树林。

清晨的光线下，路边的灌木丛五色斑斓地也非常好看

寻路往右上山穿过一片树林，树干上尽是垂下的松萝，看来这里的环境很“环保”很“天然”。地上的野花，远处的雪山，美景一时观不透，天缘有份画中游。

立立爬

立立爬好像也叫鱼犁耙。
穿过树林就是立立爬，左侧为山壁，右侧是深谷，坡陡路长，还好风景不错。

对面磨刀梁子上，有一巨岩，好似鹰嘴，不如就叫鹰嘴岩吧。这里好像也叫老虎咀。

三号同学和向导一路走一路采摘野菜（野葱），那将是我们的晚餐。

翻过立立爬是一个小山坳平台，时间已经是中午十二点了，我们停下来吃点路餐，太阳晒得暖洋洋，我们像牦牛一样躺在草坪上打滚，困意来了躺草地上休息了一会儿。

（多图杀猫，点击分页页码查看更多内容。）

为什么需要 NAS 呢？主要为了将日常照片、文档更好备份和地归类存储，以及一些简单的文件共享，需求非常简单及小白。因为已经用过一台群晖 NAS，想要一台更简便易用的 NAS，最后选中了绿联的 DXP2800 + 希捷酷狼 Pro 4T 硬盘（炒豆子声音可接受）。

参数配置

绿联 NAS 刚上线的时候口碑并不太好，受制于 openWRT 的限制或者是开发经验当时的系统确实很渣，现在已经迭代两代，且系统已经全新升级为基于 Debian Linux 内核的 UGOS Pro，经过在线体验账号试用，感觉满足于我的使用要求绰绰有余。到手开箱啥的就不说了，网上应该有很多，总的来说硬件用料还是比较扎实。

DXP2800 配置参数备查：

• 机身为航空铝合金材质，内部框架也几乎是全金属材质，空盘净重约 2.5kg。
• 硬盘槽位共有 4 个，包含两个 2.5/3.5 寸 SATA3.0 机械硬盘位(最大 22T*2)，机械硬盘笼可抽取，自带儿童锁且有数字标识盘位；两个 M.2-2280 固态硬盘盘位（M-Key 插槽，NVMe 协议，2280 规格，最大 4T*2）。硬盘笼背部风扇处提供磁吸防尘网。
• CPU 为 Intel 7 工艺的 N100，四核四线程1.8~3.4GHz 主频，核显为Intel UHD Graphics。
• 原装内存为 8G DDR5-4800MHz 单 SO-DIMM 插槽（位于底部），最高支持扩容至 16G。原装闪存为 32G eMMC
• 原装网卡为 Intel I225-V，网口为一个 2.5Gbps RJ45口，不带 WiFi，好像是可以外接免驱接入绿联自家的 USB 无线网卡。
• USB 接口比较多，包含 USB3.2 Gen2 Type-C口*1+USB3.2Gen2协议A口*1+USB3.2Gen1协议A口*1+USB2.0协议A口*2，无 SD 卡读卡器口。
• 视频输出接口为HDMI2.0，最高支持输出4K分辨率+60Hz。
• 配件包含 12V/5A 电源适配器、一米网线*1、磁吸防尘网*1、硬盘儿童锁钥匙*2、2.5英寸硬盘的固定螺丝和对应螺丝刀，说明书保修卡等。
• 保修期为两年。

基础功能

客户端
客户端目前提供 Web客户端，绿联云 Windows、Android 和 Android TV、iOS 和 Apple TV、mac OS 几种，还不支持 HarmonyOS NEXT。

设备网络访问
DXP2800 NAS 设备网络访问上手难度较低，开机通过 find.ugnas.com 自动搜索局域网内设备创建管理员。可以支持本机创建用户，不走互联网，内网访问支持自定义域名访问或 IP 访问。

外网访问需要注册 UGREENLink ID，这个访问速度比群晖 QuickConnect 要快很多。

存储
文件系统支持是 Ext4 和 Btrfs 两种可选。
存储池支持 Raid0~Raid5，也支持 SSD 作为缓存。

用户和权限
支持用户和用户组，支持邀请用户注册。
权限包括读写、只读和禁止访问。

文件管理

绿联 NAS 文件管理方面，普通用户的个人文件夹相互独立，互不可见；默认无权查看其它共享文件夹；管理员可以查看其它文件夹，但若其它用户设置不允许管理员查看，也会因为其他用户的设置受限访问。

此外也支持文件全局搜索、批量重命名、在线解压。

不足的方面，在手机端上传音乐文件时会报错。

1895版本带来的问题：

• SAMBA 共享的文件不能拖动上传到 PC 客户端中。

文件夹共享

绿联 NAS 文件管理是分为个人文件夹、公共共享文件夹、用户文件夹和分享的目录几部分。共享文件夹这里与群晖不太一样，共享出来单独的一个“分享的目录”菜单下，并不在 Public 里面，除 Public 下的目录外好像都不支持 SMB 网盘映射，这一点使用起来特别不方便。

文件外部分享
文件外部分享支持直接下载，不需要客户端。

相册

绿联 NAS 默认文件管理器就可以管理图片文件，单独的相册应用增加了支持各种维度的 AI 分类 + 搜索功能，比如人物识别、文字识别、相似/重复照片识别、场景物体识别、宠物识别等，也支持自己训练离线模型识别特定物体。

经测试 AI 人物识别的效率不太高，几万张图片大约用了半天时间，少量图片识别不是太准。个人感觉原因在于未提升 GPU 的利用率，基本一直都是使用的 CPU 和内存。

说到这里还要提一句的是，上传的时候会持续生成缩略图，如果图片较多，后台进程长时间占用 CPU 资源，可以看到 CPU 温度一直飙升至 95℃以上，硬盘炒豆子声音，风扇加速。感觉这一点也是有待进一步优化的。也许是我图片较多的原因。

此外相册还支持条件生成相册并进行分享，也支持邀请外网好友上传图片统一管理，这个可以用于户外活动后统一搜集照片。

影视

影视海报削刮方面，内嵌了 TMDB 只需要添加秘钥即可自动刮削海报和简介等生成影视墙，速度很快。另外支持筛选的未识别影片和设置过滤文件大小。最佳的文件名应该是完整中英文名称+上映时间+分辨率等基础信息，不需要 nfo 文件。

影视中心可以添加多个影视库，设置其它账号角色的访问权限。

影视中心自带播放器，好像也支持硬解码。在电视上看可以安装绿联云 TV 端。

音乐

通过 UGOS Pro 系统中自带的音乐应用，可以对 NAS 中的无损音频文件进行识别管理，能自动识别专辑、歌手、专辑封面，也能自动下载 Lrc 歌词，播放体验也非常不错。

不足之处，部分音乐文件无法找到歌词，还有些 MP3 无法播放原因未知，不支持多歌手。

数据同步和备份

多终端备份
支持手机电脑等多终端数据备份，支持多设备数据同步。
手机端仅支持相册备份，备份范围只能选择 DCIM 文件夹或者所有，不能选择指定目录。

网盘同步
网盘同步差点意思，目前只支持微软 Onedrive 和百度网盘同步。

Docker

Docker 容器就不用介绍太多了吧，绿联 DXP2800 NAS 支持 Docker 和虚拟机，UGOS Pro 支持 SSH 登陆，所以用命令行或者客户端部署都可以，用 Docker CLI 命令就行。

下载

绿联 UGOS Pro 供了内置的下载中心和迅雷两款下载软件，支持 HTTP、BT、magnet等协议的下载链接和种子下载。

小结

绿联 NAS DXP2800 的硬件配置和用料还是非常不错的，在升级为 UGOS Pro 系统后系统稳定性和功能性还是能够满足日常需要。由于其定位主要是个人家庭用户，因此办公方面可能略显不足，如果有商务办公上更高的需求可能用群晖更好一些。总的来说绿联 NAS 硬件不错，软件更像是简装而且有各种小瑕疵，希望绿联能够在保证稳定性和可靠性的基础上，持续对系统和常用功能进行迭代和优化。

Update

• 2024-11-29 下午推送 11 月更新，固件更新至1.0.0.1895，DDNS 支持 IPv6。音乐支持多歌手等；相册索引性能优化，减少头像内存占用；影视中心海报墙更新等。

广安来过两次了，总觉得广安是个很低调的城市，有点像我的老家泸县。

为什么说很像呢，环境上来看，都是丘陵；地理位置上来看，距离省会成都比较偏远，反而距离重庆稍近些一个多小时的车程，交通不便，没有太多拿得出手的“资源”，偏安一隅而略显尴尬。

从成都到广安南的慢速动车每天有七趟，最快的两个多小时，最慢的三个小时，二等座车费 77 元。广安南站算是比较大的车站了，出站一层，候车室有两层，候车室里也没有很贵的卖零食饮料的那种小店，全是座位，还有专门充电的桌子。但是我不太喜欢广安南站列车到站时出站的时候，全是拉客的司机，吼得声音非常大，太吵了。

等这些吵杂的声音散去，我在路边等到一位大姐的网约车，不是电车。广安依渠江和西溪河而建，城市不怎么大，但是从广安南站到老的广安站也有二三十公里，好像也不应该说小。

在路上我和大姐闲聊，大姐很热情地跟我介绍，现在广安的建设和发展还不错，像比亚迪广安工厂等产业园区的建成既解决了就业又推动了经济的发展。大姐吐槽说有个云轨据说花了几十亿修的，但是运行不起来，人太少，一运行就亏本。关于游玩的地方，大姐说除了邓小平故居，城里还可以去逛逛大的商场，还有一个新修的广安博物馆也可以去看看。如果是城外的话可以去下华蓥山，很快就下雪了，车开上山还要挂防滑链……

目前，广安已经全域纳入重庆同城一体化都市圈，深度融合发展和高水平建设川渝合作示范区。在交通上西渝高铁，南广高铁也将在广安东站汇合，广安的未来也将再次腾飞。

南京之行，除了瞻仰南京大屠杀遇难同胞，南京博物院买文创，便是带着明信片，踏上了寻迹《一把青》的道路。

在大方巷，找到了空军眷属居住过的南京仁爱东村，傍晚的大方巷，充满了沸腾的人间烟火气，哪有半点剧中人的足迹。

大方巷走到尽头，便是基督教江苏路堂，剧里郭轸和朱青结婚的地方。见我在对面拍照，停在路边的车子默契的移了个地方，想必平时定有很多来打卡的书迷。

赶着落日前坐公交车去朱青的学校金陵女大旧址，南师大随园校区门口走进去有个很大的草坪，夕阳里，仿佛看见郭轸开着飞机，明媚的小朱青在草坪上奔跑回眸。白衫蓝裙，不知名姓，黄昏好风景。

南京最后一站，辗转三趟车，去了玄武区的南京抗日航空烈士纪念馆。安静逛完，看到了当时的飞机、军服，意气风发的飞行员，一幕幕和电视剧重合。

在纪念碑上，一个个名字看过去，找到了林徽因的弟弟林恒的名字，官方介绍里称林徽因家族满门忠烈，听过无数次林觉民的绝笔信《与妻书》，踏上纪念碑的台阶，还是会被感动得落泪。跟志愿者要了留言册，寥寥无几的参观者，竟然大部分都与《一把青》有关。

还找到了历史上真切存在过的张大飞的名字，这个在齐邦媛 《巨流河》笔下的飞行员烈士。“想到当年张大飞自人群中向我走来，这一瞬间，我感到万声俱灭，再也不能忍受拥挤的人群。”齐邦媛将记忆和思念写进了《巨流河》，那个在人群中走来的少年，永远停在了抗战胜利前夕，停留在了信阳上空。 75岁的齐邦媛，曾到南京抗日航空烈士纪念馆，看到张大飞的名字失声痛哭。

离开的时候，看到有老人捧着菊花在门口的巨型雕塑前深深地鞠了一躬。某个时空里，他是否也与这里纪念的人有关联？

南京，承载了太多历史的厚重。

多年未见的山友山夫专程从广东过来，参加 2024 成都马拉松。这是他的第 12 场全马，第 5 场省会马拉松，并立志要逐马全部省会城市。

成马完赛后当天下午，约在时光小院树林茶座见到山夫和他的邻居，每人拖着一个小的行李箱，状态都非常不错。我们坐在树林边的茶座上，边喝茶边聊天，久违的阳光穿过树林照在旁边的草坪上。

山夫的邻居给我展示了本界成马全马的纪念奖牌，金色的奖牌，外盖是一扇门的形状，打开还有一只熊猫。他俩云谈风清地分享有趣跑友和见闻，很少说起跑马的困难，喜悦和兴奋溢于言表，看到同龄人能有这种状态，我被他们的这种精神所感染也有些嫉妒。

我和山夫大约是在逍遥山水间 2005 年深圳马峦山溯溪活动第一次见到，算起来也有近二十年了。时光并未在山夫身上有什么改变，跑步带给他古铜色的肤色让他看起来更健康。

山夫是个好领队，组织了很多有趣的山野徒步穿越活动，像百年古道-梅沙尖穿越、三水线徒步拉练、江西武功山等。不过说好的雅鲁藏布大峡谷徒步一直没有成行，现在山夫转去逐马，估计再有机会一起爬山的时间也少了。

说起时间安排得很紧张，山夫说之所以能够放心逐马离不开家人的强力支持，逐马就是在各个城市打卡了，跑完马再留下来游玩不太合适。有人七八十岁的都还在跑马，只要跑得动就继续跑下去。有一个坚持的热爱，有家人的支持，有良好的状态，何乐而不为。

聊到对跑马者的认同，山夫调侃，会不会都觉得这些人没事干在路上跑很傻？我不清楚其它人的想法，我个人的想象可能奔跑者也都是孤独的，曲高和寡嘛，尤其是后段以及跑完之后。我们每天都被扑面而来的各种信息包围而焦虑，夜阑人静，放下手机，反而被孤独吞没。浩瀚宇宙，我们只是星辰里的一粒尘，人生短短，我们从何处来，又往何处去？我们终将难逃孤独！

简单晚餐后送这个朋友去地铁站，赶往成都西站坐晚上的卧铺动车回广东。倒不是说没钱坐飞机，简约生活，没必要的钱不花，做自己喜欢的事，跑自己喜欢的马。

奔跑吧兄弟，愿此生皆是坦途，归来仍是少年！

不过我认为名字再叫山夫有些不符，不如改叫跑山夫可好！

奔山赴海走马观花体会“胡建人”的生活，福州长乐特种兵式 City Walk 半日游。

十七孔王母礁

这是第二次到福建，从西往东走一趟不容易。上一次还是很多年前是从深圳去的福州，也不知是哪一年，也忘记了是干嘛。
询问“胡建人”小乌同学福州长乐有哪些值得走走的地方，小乌也一头雾水又去转问了其它朋友，据说是“十七孔”可以去看看。

福建长乐机场跟深圳宝安机场一样也是建在海边的，或许也是填海而成。从机场出来，发现没有机场大巴会去长乐，问出租车，出租车不去，但是好心地提醒 16 号出口那边找网约车，于是又转到 16 号口坐网约车。长乐机场的网约车也是从很远的地方绕进来，有两个车道，编了 1234 的号码，次序井然，也方便查找；反而是成都双流机场的网约车感觉比较乱哄哄的。

离长乐机场没多远就是十七孔，至于为什么叫十七孔我没有查证。
从机场出来在修建到机场的地铁，到十七孔的滨海公路一路上都没什么车，感觉有点偏。到了目的地才发现有很多私家车，草坪上有很多人露营野餐。路边顺路摆了很多路边摊有各种小吃。岸边有一栋修建豪华的餐厅，是给小年青们约会吃饭的地方，老年人就不要进去了，切记！

文武砂这地方原是一个出海口，后来围海造坝建成了一个东湖湿地，靠海这边黄沙礁岛这里十七孔的王母礁岛、情侣岛礁在这里展开了一幅美丽的画卷。

在王母礁岛的旁边，礁石上两块相依的石头如同船帆一般，被称为“双帆石”，好像也叫情侣石啥的。看网上的图片，两块大礁石的中间，海水随着潮汐涌入退去，击打着海岸，遇见大风或大潮时，颇为壮观。

我是看国家地理上的照片慕名而来打卡。

现在海水退潮了，这边的海水感觉有些浑浊。王母礁石上矗立着8米高的妈祖石雕像，她与莆田湄洲岛，台湾的妈祖石雕像遥遥相望。仿佛在召唤海外的游子：回来吧，回来…

发现自己还是比较适合在海边生活，一到这里严重的鼻炎症状立刻缓解。

本来还把这里当成内地那种湿地逛逛，结果一看一大片海啊，而且天气确实很晒，也确实一个人除了打卡也没啥好逛的。

打卡十七孔完成，在路边看到公交车可以到最近的地铁站：万寿站。最主要这里也没法打车。

支付宝打开出行，福建公交卡开卡，刷码乘车。

万寿地铁站坐 6 号线，地铁也是支付宝里福建地铁卡开卡，刷码乘车，这还是比较方便、快捷又便宜。

南山公园

住的地方附近有个南山公园。

发现很多城市都有叫“南山”的地方，像深圳南山，拉萨南山公园风吹过南山，长乐南山可能也是“福如东海、寿比南山”之类的意思。

本着有公园不逛等同于浪费的精神趁着夕阳西下就去看看。

长乐南山公园没有门票，主入口正对一段百十米高的悬崖峭壁，上书一个“夀”字。旁边是一段钢筋铁网架设的拔地而起螺旋式栈道。走百十来步可见南山阁。

长乐南山公园有登山人行休闲步道，有慢跑的塑胶跑道，还有车行的沥青道路，山上植被也很丰富，可谓林荫环绕。

在山上随意走走，不觉间已是夕阳西沉。

此处回廊很是喜欢，在这里多待了一会儿。

在景观灯光映照下，两位大哥恰好缓步而出。

走到连廊中部，回望，一位大哥正悠闲地穿过回廊，仿佛穿越时光的隧道。

山上可远眺城市，在晚霞的迷人光线下，鳞次栉比的城市次第展开。

山上更有亭、台、楼、阁加以桥、回廊、刻石等人文景观。

在闽航长廊这里，是拍摄南山阁夜景的绝佳位置，晚风习习，夜色阑珊。没有脚架，也没防抖，此时的光线已经超出了我能控制的能力，就当感受个氛围了。

蚊子很多，试了几次拍不出来效果只好离开了。

重回栈道，地面是镂空的金钢网铺成的，走在上面颤颤巍巍像蹦床式的。

经纬桥，一桥飞架两山，下面是公路。此时的晚霞更加迷人。

南山阁广场上漫步的人们。

下山不远就是长乐奎桥夜市，整条街两旁都是各中小吃排挡。

最有名的是长乐烧烤加上各种口味的冰饭，感兴趣的朋友不妨体验一下。

以前看电视剧《山海情》还不能完全体会福建人对山海的执着，原来福建本身就是山海相连，密不可分。喜欢这座城市，“于高山之巅，方见大河奔涌；于苍浪之上，更觉长风浩荡”，奔山赴海，静待一树花开。

泸州江河溪流众多，感觉随便找一块河滩都可以待上半天。

从沱江南岸沿滨江公路而上，岸边有许多的农家乐，这几日天气不太好，路边停车场也停满了休闲路人的车。南岸属于江阳区，滨江的两车道美丽乡村公路整修一新，边上还修建一条适合跑步、骑行的步道，很多地方还装上了路灯，停车场、公共厕所。北岸属于泸县，从地图上看似乎仍然是老路。

泸州的水电站并不多。比较有名的水电站有两处，一个是中国人自行设计施工的第一座水电站洞窝水电站，另一个就是位于沱江上的流滩坝水电站。流滩坝水电站建成于上世纪九十年代，拦沱江河而铸，集发电、航运、灌溉于一体。水电站下游是一片宽阔平坦的礁石滩。

这一段沱江河道三百余米，每当枯水期的时候，水退礁石滩出，钓鱼爱好者和游人便可以下到河边各自乐趣。

择路下到河边，由于昨晚才下过雨，河滩上的斑鸠砂岩看上去很结实，踩一脚全是泥。河水还有些浑浊，丝毫不能阻挡钓鱼佬们的脚步。

岸边水草丰盛，有很多野生大叶铜钱草。河边浅滩上有很多鹅卵石，找一些有花纹的石头，或者用石头往江里打水漂都是不错的野趣。只要有沙，哪里都是马尔代夫。

当然，如果心在其它事情上，又或想着手机游戏，这些地方其实并没有什么特别…

最近与麦同学闹了点小矛盾，还引出一个哲学问题。

起因是其放假不会统筹安排，别人的建议计划又听不进去，整天待在家却不自觉写不完做业，晚上却精神抖擞用 Scratch 编程做游戏。

于是我就说：编这个没啥用，也没有哪里用得上，有这时间还不如去考个 CSP，说不定升学还有点用…

然后这家伙就急哭了，大声控诉，发出了来自灵魂的拷问：为什么一定要有用？个人爱好不行么？为什么一定就得有用…

本来想顺嘴还一句“老子不养闲人”之类的，最终还是没说出口。

李白老师在《乐府·将进酒》中说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”一直以来都很死板的把“天生我材必有用”当成是用来勉励自己的金句，从来没想过“天生我材为什么一定要有用”、“天生我材有没有可能只是为了干饭”…这样的事情。真没想到一件小事却能引出一个哲学问题。

想想可能主要还是自己的问题，自己没什么本事，又不懂如何教育，从别人那里学的青春期孩子的教育方式似乎也水土不服不起啥作用，再加上每天被动接收到的各种资讯的产生的焦虑，遇到这种种情况唯一可做的只有发怒暴吼，归根结底其实就是束手无策帮不上忙又想找点存在感。

回头仔细想想也对，为什么一定要有用呢？既然没办法或者没有想出新办法，那就暂时不要去苦恼。

已经忘记了我青春年少的时候是怎么过来的，可能也是经常无理取闹，只不过父母亲可能迁就多过责备，现在想来只记得父母在外人面前说这孩子基本上不怎么给家里惹麻烦云云。

如果硬要扯上辩证法的观点，有没有可能是：天生我材，未必随时都有用，但是在适当的时候，适合的地方也有可能真正的发挥作用。至于这个“有用”，倒底是对自己有用，还是对社会有用，还是什么有用不清楚。所以有时候别太盲目自信，得分个时候。少一些功利，干就完了。

(题图由AIGC生成)

在拉萨河的南岸，与雄伟的布达拉宫隔河相望有一座公园，现在称之为“拉萨南山公园”。当再次来到拉萨的时候，突然想到南山公园打卡。

地图导航输入南山公园即可到达，有一个很大的停车场，这里就可以看到山顶下面的“祖国万岁”四个大字。入口外有小卖部，进门右手侧有厕所，有游客中心，有消防设备，设施非常完善。要注意的是南山公园禁止携带打火机、无人机入园。目前南山公园不需要预约，也没有门票。

南山公园所在的山脉其实叫做次觉林的恰加山，在藏语中恰加山大致意为“鸟不拉屎的地方”，可以想象以前是有多荒凉。

其实南山公园就在以前跟暮野驴友一起过林卡的地方不远，时过境迁，原来过林卡的地方早已经无所查找。

布宫镜湖

进一公园后是一段柏油路，路牌指示左侧为登山道，右侧为布宫镜湖。我和朋友们选择右侧的布宫镜湖方向。走不多时就是一个不大的人工湖，水草丰茂，莲花盛开，不时有游鱼穿行其间。我寻到一个角度，想拍一下布达拉宫在湖中的倒影，微风拂过，湖面泛起层层波纹，想这倒影是拍不成了。

湖边有一些未启用的帐篷，想必是可以在这里过林卡，喝喝茶之类的。

误入林海

择路上山，这山下人工种植的树林居然非常茂盛，多是雪松、云杉、油松、白皮松等，有的树有碗口粗，高的有一人多两人高，“十年树木百年树人”，这树不得有十年啦。树都枝叶繁茂，叶间有松果，树下有草。昨夜一场雨后，枝头上还挂着雨露。

虽然今日起了云，天气不算热，但这可是海拔 3600 多米空气干燥的拉萨，穿行于林间，在拉萨居然有误入森林的感觉，这是我万万没想到的。

微型动物园

树下偶尔还窜出几只豚鼠样的小动物，突然地停住脚步，等我拿出手机想给它拍个照，又倏地窜到路边地板下的空隙里去了。

路边偶然发现有一个微型的动物园，一排细密的网栅栏里面，有鹅、鸭子、兔子、孔雀等动物。准确地说是这些动物们先发现了我们，是它们突然的叫声吸引了我们。两只孔雀“啪”地一声张开了羽毛，但是有一只可能发现我们是人类直接转过身子用屁股对着我们，我想说，是不是认错人（雀）了。

林海溪谷观瀑

我们时而沿着公园铺的路走，时而走进树林，沐浴在这看起来就像充满氧气的森林中。林中还有杏树，挂了小果。听见旁边有溪流和水声，我才发现我们在一个山谷的隆起地带，左侧悬岸下有一条溪谷，水声潺潺。

而右侧也是一条山谷，有栈道，应该是从刚才的镜湖那边修过来的。我看到有山友从栈道一走往溪谷上游走，没多久就看不见了。

没多久走上一个凉亭，这里有自助机贩卖瓶装水，也可以仰望山顶的方向。

林间溪桥

左上方可以看到上山的台阶，以及山脊上的传来的人声。在正前方是继续向上延伸的山谷，右上方有一处人工瀑布的痕迹，但是瀑布上没有水，溪谷里倒是有水一直在流淌，不知道水源在哪里。

结合公园入口处的介绍和我们的观察，南山公园这里大约是有三条登山步道上山，我们姑且称之为 A 线、B 线和 C 线。
A 线步梯就在南山公园大门口附近，进门左拐方向，步梯沿山体而设，比较平缓。
B 线在 A 线右侧公园主干道中间位置，步梯比较陡，倾斜角度 45 度以上，步梯可直抵达祖国万岁山顶。B 线就在我们所在凉亭的左侧视线位置。
C 线大致在我们所在凉亭的右侧某处位置，因为见公路一直往山谷上游深处延伸。后来上了山顶之后才看到沿着山顶山脊线继续行走一段，到达山的背面，有一条“之”字形的步道可以下山，应该就可以下到山谷溪流出水的位置，然后再到林海观瀑、凉亭、木楼道、动物园再沿路下山，当然这都是后话。

从凉亭下来，穿过溪谷上的一座桥，桥有两三米宽，桥下溪流不止，石头上居然长满了厚厚的青苔。可见这里水质好而且水一直流了很久。

穿过人工瀑布继续往上走，山谷里水流渐小，我们没有继续沿着溪谷往上走，而是选择横切上到公路上，因为看见这里有个观景台。下图左上角为观景台。

回望走过的溪谷，林间有尚未完成的小屋框架。

横切上山

观景台这里也是一个凉台，可以回望我们走过的山谷树林。这凉台上有两台自动贩卖机，我们买了两包薯条补充电解质。这里暂时只有薯条和瓶装水，暂时只能使用微信支付，暂时无法使用支付宝。

由于时间关系（两个朋友预约了中午进布达拉宫的门票），我们没有往公路往上游走去找 C 线（其实 C 线上山的路不在旁边），而是选择朝向山顶的方向择路上山。公路往上不知道要走多久，而且从观景凉台这里抬头看，C 线这边的山非常陡峭。我们选择从 B 、C 之间有主水管的山上择路上山，坡度大约 50 度。看到公路上有两个工作员开着三绷子去刚才的凉台那里补充货物。

我们沿着不知道是种树人还是岩羊踩出来的山路上山。每隔几米就有一个坑，坑里种有一棵树。树是光光的，不知道种活没有。这些坑很多都是石块上硬开凿的，可以想象种树工人开凿的时候有多困难。有些树之间居然有蛛网，有些树边有类似滴水的声音，我原以为是滴灌，但声音时有时无，靠过去或者我们说话时就没有了，想必是一种类似蝉的昆虫。

没多久，我们就横切到了主水管的山脊上，有数根腿粗的水管往山上输水。

太阳从云层里钻出来了，火辣辣的，山风吹得呼呼地响，已经可以听到旁边登山步道上的人声。

在主水管边上发现一些植物。下图左边这个是白头翁吧，右边植物不知道叫什么。

在山脊上透过松树林远眺布宫和拉萨城区，前景河流为拉萨河。

重回登山步道

终于我们并入登山步道。步道由台阶垒成，两侧有铁链相连。这里离“祖国万岁”几个大字已经很近了。

不是很想走石台阶路，但是没有办法。每走几步都能感受到呼吸的急促，于是停下来歇一下再走。每隔一段距离就有一座钢筋和彩网搭的蓄水池。

登山步道左侧，“祖国万岁”山腰谷地，工人们正在用两台四旋翼无人机运送树苗。越是陡峭的地形，越适合无人机，因为无人机走的是天空路线，地形如何和无人机一点关系都没有。

种树的地方很是陡峭，我看到工人们都配有安全带。

终于走到和“祖国万岁”差不多同样高度了，山边的草还是比较多，都是黄黄的。

在去往理县途中杂谷脑河边偶遇一座漂亮的小镇，有山有河，亭台楼阁，原来这就是“5.12”大地震后灾后重建的薛城镇，是一座具有独特的茶马古道、藏羌民族文化、大唐风貌和红色文化融合的小镇。

薛城镇子不大，却又历史悠久，在古时地理位置也十分重要，是防守西北方向少数民族入侵的重要军事重镇。

据《旧唐书》记载：蜀汉建兴九年(公元231年)，蜀国大将姜维领兵征讨汶山叛羌时，曾经在这里屯兵筑城，后世称为姜维城。关于姜维城，世间还流传一个颇有神话色彩的传说。蜀汉以前，羌族妇女能征善战，诸葛亮遣大将军姜维到汶山（今四川汶川、理县一带）平乱，屡被当地羌族女兵打败。后来诸葛亮就建议说在挑花围腰上编织符咒送给羌女，羌女被围腰上的艳丽图案吸引，争相系戴并效仿编织。从此，符咒迷住了她们的心。时间一长，她们便只知挑花刺绣而不思打仗征战了。传说固不可全信。但这种挑花艺术经羌族人民长期的实践和提炼之后，既汲取了汉族挑花刺绣的基本针法，构图、纹彩又继承了古羌文化的传统，早已具有羌族的风格和特色。如今，羌绣早已成为独特的艺术珍品。

从镇子上回望，穿过树荫有一座尖尖的熊耳一样的山，非常漂亮，忍不住多拍两张。

隋文帝开皇四年（584），在今薛城镇校场村附近设立薛城戍。

唐代著名的政治家时任剑南西川节度使李德裕于公元830年（唐文宗太和元年）在这里建了筹边楼，意在筹划边事，与吐蕃等少数民族勾通关系，联络感情，平息唐蕃纷争。

唐宋的时候这里还是重要的茶马古道枢纽，用内地的茶叶换回黄河上游若尔盖草原一带的河曲马，薛城自然也就成为重要的茶马互市商贸通道。

薛城小镇依山而建，蜿蜒呈狭长形状分布。路两侧有路灯，有碉楼形状的分类垃圾箱，有路边画线规划的停车位，也有绿树成荫。

镇上为啥还有座薛涛纪念馆，很是奇怪。

唐代第一才女薛涛时任剑南西川节度府女校书，薛老师是否到过薛城尚未可知，但薛老师为薛城写的诗确实堪称边塞诗中的千古佳作：

平临云鸟八窗秋，壮压西川四十州
诸将莫贪羌族马，最高层处见边头

薛城之所以成为古代的军事重镇，是因为它位居高山之间的隘口，一边是是熊耳山，一边是笔架山，杂谷脑河流顺着古镇前流过。小镇四周群山环抱，山势险峻，易守难攻。薛城海拔有 1647.7 米，险要的地理环境，造就了薛城的特别景色，据说历来有“熊耳秋风”、“笔架献奇”、“狮头望月”、“陇山古雪”、“沦水东流”、“石门遗响”、“箭山晚照”、“夷关暮茄”、“古灯夜明”、“封侯挂印”等薛城十景。

梓潼宫下南沟水，笔架雄峰穿入云。高登熊耳观美景，赛过江南是薛城。

这是住在薛城镇较场村的刘永清老先生在上个世纪 50 年代末写的一首诗，诗中描绘的美景，就是较场坝风景。

沿着街道漫步，已正午时分，寻见小巷里有一家面馆，只墙上贴了一个不起眼的“面馆”二字，不仔细根本看不见。老板正架着铁桶锅炖肉，汤水随着热气沸腾，扑鼻的肉香。问老板有些啥吃的，只有面和卤猪头肉。

于是我们要了一个酸菜面，切一盘猪头肉，一牒辣椒面，自己又去泡菜缸子里夹了一碗泡菜。端到外面院子里坐下就吃。

谈不上有多美味，却能在肠胃最需要的时候最需要的地方解决温饱的问题。简单吃完，抹抹嘴继续赶路。路边山崖上仍然是滑坡滚石不断，悸悸然。

延伸阅读：

• 【历史文化】千年古镇——薛城 ‖ 汪峥 小芳 方志四川
• 薛城上的筹边楼——荡气回肠的千年茶马古镇
• 薛城——茶马古道上的唐代边陲古镇
• 理县较场村：文旅赋能，让传统村落更美好

近日“五一其实只放一天”全网吵翻了，针对节假日调休是否应该取消引起了媒体和网友的讨论和共鸣。Maie 从个人遇到的情况来看，觉得这调休确实可以改一改修一修了！

节假日调休是怎么来的

1999 年十月，为提振经济刺激旅游消费市场，第一个调休凑整的国庆“黄金周”登上历史舞台，到今年已经伴随着国人度过了 25 年的时光。

当然这个“黄金周”不是说人人都能挖到黄金都能赚钱，实际上是一部分人消费，一部分人赚钱，是“黄金”的转移，是不同阶层代表的利益格局分配。调休这一制度避免了节假日与周末之间间隔 1 个工作日，造成“节假日碎片化”的情况，在当时以及后来很长一段时间内都是积极的。

 节假日调休带来的问题

尽管调休制度的初衷是为了避免节假日碎片化，但随时时间的推移和社会的发展，这种调休制度打乱了生活的节奏，增加了心理压力，调休制度并未真正带来休息，反而加剧了工作与生活的失衡，降低了休闲质量。主要弊端如下：

1.  工作时间更长：调休安排并未实质增加假期总量，而仅是通过调整工作日与休息日的顺序来拼凑长假。导致原本的双休日变成了单休，甚至很多时间需要连续工作六天，这种为了调体而“凑假”模式让大家感到不满。
2. 休息时间更少：尽管调休看似增加了假日总数，但实际上并没有增加真正的休息时间，反而因为调休而减少了休息日的数量，使得连续几个星期都是“单休”。别人问你听说你们五一又放五天，你该怎么解释只放了 1 天。
3. 打乱了正常外出办事的节奏：比如按正常时间去政务大厅、医院等地方办事，结果到了才发现遇上节假日调休，白跑一趟。
4. 打乱了正常学习生活的规律：这个经常遇到吧，本来定好的闹钟赶上周末调休没响。想周末睡个好觉，忽然想起还要上班。
5. 增加人力资管理行政负担：国家和企业都要专门的人员来规划管理调休。
6. 影响生产效率与团队协作：频繁的调休可能导致工作流程中断，项目延期，以及工作量分配不均，影响团队的整体工作效率和协作效果。
7. 交通拥堵：集中调休休假还引发了景区和高速交通拥堵、旅游景点人从众、酒店价格飙升，以及非旅游正常回家买票难、花钱买罪受等”黄金苦旅“问题，这些问题常常会让人望而却步，宁愿选择“宅”在家里。其实还是因为经济不好，穷打工人玩啥呀，不搬砖就没钱，不干活就没饭吃，休得超长越不心安。生活在底层的未富先衰的中年劳动人民，上有老下有小，即便能在大假随心安排出去游玩，也不要统一一个时间出去好不好。

拭目以待

随着经济社会的发展，人们对生活质量的需求提高，工作是为了更好的生活。“谁规定假期一定要出行？就不能躺着吗？” 年轻人更加渴望拥有自己手中定义假期的权利。优化节假日安排，减少”功利性“的调休，增加”人性化“的假期，优化带薪休假制度，符合社会发展趋势，有利于提升国民幸福感和社会整体福祉。连央媒都呼吁将调休选择权交给劳动者，不如就革新一下吧。

在城市中生活，通过公交、地铁等公共交通工具出行应该是最便捷的方式，所以公交卡应该算是必不可少的民生应用了吧。

我的公交卡记忆

记得 2004 年的时候成都公交卡还是月票卡，就是一张纸质卡片上贴了相片，买了月票就加粘一张月票卷标明是几月的月票。我还记得公交车上人很多，挤上车后拿出来向售票员亮一下就算是刷卡了。

后来二零一几年就发行了 IC 公交卡，我的第一张公交 IC 卡还是在成仁路口公交站旁边的碉楼那里买的天府通历史主题铜车马公交卡，见下图。

我有两张公交卡，一张华为天府通 NFC 电子卡，一张天府通实体公交卡。华为天府通 NFC 电子卡的主要作用是坐地铁，因为容易忘带实体卡，手机 NFC 电子公交卡充值和刷卡都很方便。

天府通实体公交卡主要作用是乖公交车，因为刷次数有优惠。

成都公交票价优惠

成都公交实行的票价是普通车 1 元，空调车 2 元基础票价（现在基本都是空调车）。天府通成人次卡 5 折（即 1 元 2次）、学生次卡 2 折（即 0.2 元），刷次卡 2 小时内免费换乘 3 次，次卡和天府通老年卡均实行次月底清零。天府通电子钱包、天府通二维码和天府通 NFC 卡享 9 折优惠。从今年开始更是延长了清零时限，将天府通成人次卡、天府通学生次卡和天府通老年卡的次数清零规则由当月底清零调整为次月底清零。

社区公交乘车实体公交卡、NFC 电子公交卡刷卡免费乘车。

而且从 2024 年 1 月 1 日，成都市“ 12+2 中心城区”公交将实现“同质同网同价”。

也就是说刷卡次数范围扩大至“12+2 ”中心城区，在各区间公交线路之间都可享受“2 小时免费换乘 3 次”。成都 14 中心城区是指：高新区、锦江区、青羊区、金牛区、武侯区、成华区、双流区、新都区、郫都区、温江区、龙泉驿区、青白江区、新津区、天府新区。

老版天府通公交卡不能线上充次，能换新卡吗？去哪里更换天府通 2018 CPU卡？

由于政策原因华为天府通 NFC 电子卡暂时还不支持在线充次，因此需要一张实体公交卡进行充次，享受乘车优惠。原来实体卡充次都只有线下到充值网点充次，充值点到是很多，但是晚上八点半后，早上 8 点半前都充不了，很是麻烦。从今年开始天府通 APP 已经开放了线上办理老年卡、学生卡、成人次卡（限卡号为 16 位和 20 位数的新版卡）年审和充次的服务，用户使用带 NFC 功能的手机贴卡充值即可享受到“足不出户、即充即用”的便利。

而原来发行的 8 位数的老版天府通 IC 卡无法实现 NFC 充值功能，必须更换成 2018 年以后发行的 20 位数的新版 CPU 卡。功能完好的 8 位数卡号的天府通旧版卡可以更换为新版本卡片，当然不换也可以继续用只是不能手机充值而已。

换卡地点

更换只能去 20 个天府通自营客服网点。建议查询天府通微信公众号或在地图上搜天府通自营网点提前联系，好像周末也在上班。

换卡费用

• 成从普通卡旧卡用户带上旧卡以旧换新，换卡费 15 元/张，立即可取，原旧卡上的公交次数余额不能退现和移资，建议用完再去换，电子钱包余额可以折算换卡费；
• 学生卡、老年卡的旧卡用户，带上旧卡、身份证（或户口簿）原件、近期彩色证件照，换卡费 10 元/张（等待 10 个工作日），部门网点加 10 元可加急制卡，现场立等即取。

“成都公交次卡”用手机怎么充？

具体的要求是：

• 手机支持 NFC ；
• 天府通实体卡的卡号为 20 位数的新版卡，即 2018 年以后发行的卡

操作流程如下：

1. 打开手机 NFC，打开天府通 APP，首页上点开“充值” – “电子天府通卡充值”，往天府通电子钱包里充几块钱；
2. 在天府通 APP 首页上点开“充值” – “天府通卡实体卡充值”，或首页点“天府通卡” – “贴卡充值、激活”，根据提示贴卡，手机读到卡后将显示“获取 卡片信息成功”，即显示卡号余额啥的；
3. 选择顶部“次卡钱包”，点击充次，选择月份、充入次数，只能是 2 的倍数。即充 2 次就是 1 元钱，目前只能通过电子天府通卡钱包进行支付。注意充次时看到支付成功提示前不要移动卡片。

成都公交及公交卡遗留问题

部分网友反馈公交次数查询不实时。比如你有一段时间没坐公交了，查公交次数还有次数，但实际去坐车的时候又没有次数了，很尴尬啊有没有。这点技术上不复杂吧感觉。

还有就是成都公交对于学生上学通勤路线规划不太积极，不是去和学校协调，主要都通过线下自发的定制公交来实现，定制公交那坐一次相当于坐十来次公交了。

(题图来自成都市交通运输局，特此感谢)

在云南，有一座被不太知名也被严重忽视的滇西小城，它的名字叫保山。偶然路过，不经意间打卡。

说保山不太知名，是因为一说起云南旅行，都知道大理，丽江，西双版纳，普者黑，知道保山的不多吧。从成都直飞保山的航班也能看出来，隔天晚上才有一班小飞机。

说保山被严重忽视，保山的确又是一个历史悠久的城市。保山历史上为哀牢古国故地，汉代哀牢古国归附于汉就在保山设治，始称“永昌郡”，迄今已有两千多年历史。明末的驴友自助旅行家徐霞客老先生也曾经到永昌地界进行了近 5 个多月的考察，在《徐霞客游记》中留下了 6 万多字对永昌奇山秀水的赞美文字。其间提到了保山众多的村落、物产、风土人情，以及与官绅墨客的交往，细微到某村米价的低贱，山间野果的口感等。

保山的文化主要源于多民族的哀牢文化，后来加上南诏文化的推动，以及汉民族文化浸透，形成了以汉文化为主体的、以多民族的史前文化、哀牢文化、南诏文化为基础并吸收东南亚、南亚和西方文化的多元复合文化。这种文化的多元复合性，使得保山成为一个具有独特历史沉淀和文化交汇点。

然而，随着时间的推移，古滇国、哀牢国、南昭国、大理国等等都渐渐消逝在历史长河中，而保山古城的风貌也已经发生了巨大的变化。原本拥有八道城门、城门上有城楼、城外有护城河、城内有中间铺着青石板、两边镶着卵石的街道的城市风貌，现在已经荡然无存。取而代之的是钢筋水泥堆垒起来的高楼和宽广平坦的柏油马路，除了太保山东北山麓的仁寿门还残存之外，其他古城风貌已不复存在。

保山四周都是绿树成荫的山地，常年气候舒适，年均温差小，日均温差大，冬无严寒，夏无酷暑，白云蓝天，空气清爽，道路整洁。

据说去了保山要到农民街吃火烧肉，火烧肉是保山一大特色美食。当地人推荐的比较有名的火烧肉店子：老赵家和板桥老九。橱窗案板上都摆满了大扇的烧好的猪肉。所谓的火烧肉是用茅草火把猪皮烧个七八成熟，但里面的肥瘦肉基本还是生肉。

客人要吃的时候现切成细细薄薄的片，淋上腌菜和汤汁，拌着吃。吃火烧肉一般要用水腌菜。将肉切成薄片，放到装水腌菜的碗里，底下垫上米线、莴笋丝、萝卜丝等，加入油泼辣椒、蒜泥、花椒、芫荽、酱油等，拌匀就可以吃了。火烧肉吃起来的感觉是稍有些鲜嫩，淡淡的甜味，而水腌菜的酸味刺激人的食欲，让人不觉胃口大开。当然你要说有多好吃那不见得，也就吃个新鲜。

这种饮食风俗有可能是受哀牢古国饮食文化痕迹的影响，边陲地区的先民们可能没那么多时间把食物完全烹饪熟，以至保山本地美食中仍然存有生食、烧吃、腌制的迹象。

另一种特色美食是驴肉。

我一直以为只有河北保定吃驴肉，想不到保山这里也吃驴肉。做法大抵就是炖煮的，比较原味的感觉，这里就不再细说。

坐清晨最早的一趟高铁离开保山，这边最近的就是大理，到昆明也得三四个小时，据说已经比以前走公路快很多了。

山峦在晨曦中苏醒过来。

山间的大棚，不知道种的什么蔬菜。

路边发现了绿皮火车，好怀念好梦幻的感觉。

保山市地处横断山脉滇西纵谷南端，澜沧江、怒江和伊洛瓦底江三江穿越全境。保山具有“云南高黎贡山国家级自然保护区”，以及“云南保山青华海国家级湿地自然公园”、“腾冲地热火山国家级地质自然公园”等多个国家级自然公园。这次这些都无缘了，也许下次有机会走国道 G219 再会了。

小溪，山脊上的风车，路边好像开满了各色的花。

远山山脊上一溜的风电机，近种的小楼，好像一路上多是这种风景。