早上突然想到了陶罐，继而在想这个各个朝代的罐罐有没有啥不同啊？几千年下来，这些坛坛罐罐都有哪些变化呢？于是心动不如行动，下午便去了成都市博物馆。早上还在给Coco讲，你看现在多方便，四川省图书馆就是我家的书房，想去看书，说走就走；成都市博物馆就是我家的陈列室，看到啥就过去看看；人民公园就是我家的后花园，想溜达就去溜达。这一切多好啊，唯一就是这个“家”是租的房子，哈哈哈，也挺好。瞄了下这里的房价，平均2万左右的老破小，真贵。

商周时期的陶矮领罐、圈足罐、陶扁壶、陶壶，成都金沙遗址出土。

战国时期的陶双耳罐。

汉朝时期的陶耳杯，陶案，新津邓双大云山崖墓群出土。

西汉时期的褐釉陶钟，成都营门口出土。

唐朝时期青瓷釉彩钵、瓷杯，成都青羊宫窑出土。

五代时期邛窑瓷碗、小瓷杯、长瓷杯、成都邛窑遗址出土。

五代到宋朝时期的执壶，四川烹饪高等专科学校采集。

唐朝到宋朝时期的瓷盏，成都簇桥公社出土。

宋朝时期的瓷碟，瓷盘，成都簇桥公社出土。

元朝时期瓷碗、香炉，郫县团结公社出土。

明朝时期的瓷碗、提梁壶，成都红牌楼明墓、成都琉璃公社出土

清朝时期的瓷罐、瓷盘、瓷瓶。

清朝时期的瓷盆、瓷瓶、瓷碗、瓷盘。

民国时期的碎瓷花瓶。

坛坛罐罐的全家福走一个~其实一路看下来，先秦时期成都的罐罐基本是都没有釉子的，就是一个朴素陶罐。再后来有了釉子，虽然各个朝代的罐罐啊，盘子啊，这些各有特色，但总体和现代我们使用的区别不大，反而花哨很多，不够简约。

期间，看到这个陶俑，成都金沙庵出土的陶将军俑，明朝。嘿，看着特别喜气，威严而又俏皮。还看到清朝的这个罐罐，叫做茶叶末釉瓷荸荠瓶，属高温黄釉，经高温还原焰烧成。通体非常的流畅，瞧着舒服，就是这名字比较拗口。十二月第一天，说走就走。

周末，发呆。十一月的尾巴，觉得一切非常的淡漠，似乎没了精气神，筋骨也是那般的无力，窗外地铁施工叮叮咚咚作响，刺破这现实的寂寥。行将41岁，发现周遭还是那个周遭，不管是人还是事，其实都是那么的如如不动，自有着变化运行的道，我们似乎想去做些什么，其实自己狗屁都不是，有种一事无成的混沌感，晃晃悠悠，飘飘荡荡，尚不如那天上的飞鸟，自然自然。

似乎问题也都不称其为问题，问题本身就是可有可无。问题也好，困恼也好，不都是见仁见智么？不都是不同角度的不同理解么？与其被苦恼而困恼，还不如入青山而青山，绵绵群山，淡淡雾霭，一蓑烟雨，几行行人。耳畔似乎听到了呱呱呱，三两只小鸭缓缓游过，时而把头扎进水里，时而转过头啄一下背上的羽毛，然后又是呱呱呱的叫着，唱着，哈哈哈，呱呱呱。

周五单位组织拓展活动，街子，难得可以亲近自然，别了，乌泱泱的城市喧嚣。久在樊笼里，适得返自然。走在田间，瞧这绿油油的蔬菜，有叫得上名字，如大葱、蒜苗、豌豆苗、油菜……更多则叫不上名字。管它啥名，都叫青菜。

深秋，或者说冬季吧，反正没有觉得多冷，今天气温最高到了16℃，暖意浓浓。满大街的银杏树通体金黄，地上铺了厚厚的一层落叶。人们三三两两在在树下行动，真想脱掉外套，在上面打个滚，恍惚回到童年，那叫一个爽。

街头，花。这个花不知道啥名，像不像一个个小灯笼，还有流苏，分外的形象。红彤彤的，超级喜庆，有种年味儿在里面。查了查，这个就叫灯笼花，而且一年四季都可以开花。嘿，有想栽种灯笼花的冲动。心动不如行动，下单，走起。

看罢灯笼花，再来看菊花。这菊花，特别的俊，远远就吸引了我的目光。这炽热的红，灿烂的黄，一朵朵都在奋力的怒放，无拘无束，不负这匆匆的一世，不负这人间的一遭。前几天在人民公园也看到菊花，隐隐间，有些思念在里面。

这个塔是字库塔，建于清代，是古人专门焚烧字纸的建筑。古时写有文字的纸张，不能随意丢弃，更不能有秽用的举动。所用过的字纸，都要统一收集，放到一个地方集中焚化。相比而言，碎纸机就太冷冰冰了，缺了字库塔的人文气息。

这满树的柿子熟了，红彤彤的挂满枝头。我想，老家院子里面的柿子也熟了吧。有很多年已经没有人回去了，不知道这一棵棵孤零零的柿子树，你们都还好么？好多次都想回家去看看，哪怕是踩踩家乡的大地，闻闻泥土芬芳，心里都是实在的。

在吃饭地儿看到的一棵橘子树，树杈上面还挂了一个陶罐，瞬间让这棵树有了几分生活气息。这个罐罐适合去打一些酒来，一人一桌，自在独饮。但有客从远处来，也便“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，岂不快哉！哈哈哈。

这不是夕阳落下，而是日出东方。太阳，每天准时升起落下，不懈怠拖延，也不着急忙慌，真真按规律办事，行稳致远。在《人民日报》看到的几个“度”，所谓：执行要有精度，落地要有温度，监管要有力度。别了11月，呱呱呱，你好12月。

早上出门上班时间越来越早，从七点四十到七点半，从七点半到七点十分。逐渐把每一秒不再当成一个“时间点”，而是当做一个“时间段”，“点”的时间是划过，是刻度，“段”的时间是经历，是过程。早上下楼去，快到一楼时，一位中年女性搀扶着一位老奶奶正在缓慢的下台阶。相比我零点零几秒跃过一个台阶，老奶奶下一个台阶可是费劲了，艰难的抬起一只脚，慢慢升高，缓缓落地，还不敢踩实在，需要尝试着踩一下，然后再着力，把脚放稳。下一个台阶，需要十多二十秒的时间。

码了一半文字，趴桌子上睡着了。昏昏沉沉似乎感冒，似乎醉在梦里。梦里，有着穹顶的房间，仅容一人侧身通过的小门，既能感受到外面的喧嚣，又可以享受室内的宁静。今天听到六个字“你是你，他是他”，每个人都是一个独立的个体，或上或下，或睡或醒，或快活慢，或来或去，都在做真实的自己。又想到一句话“如来者……”，转而哈哈大笑，颠倒的人类，以为在追求什么，以为是握持什么，以为在拥有什么，以为在改变什么……再，想到上周听到的那句话“人生就是一个过程”，嘿，真有道理。凌晨，我们都需要慢慢的下楼，体会每一个台阶，感知流动的每一秒，这一瞬，作为时间主人的你是自由的。

“须菩提，若有人言：‘如来若来、若去、若坐、若卧。’是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

晨，雨。秋天的肃杀下，雨水纷纷，蒙蒙之中恰似梦幻。喜欢着金黄色的季节，似乎人与天地能够交通，相互融融恰恰的，分外唯美。漫步树下，抬头看天；漫步水边，触摸垂柳；漫步小道，感知寒意。不管是主动的感觉，还是被动的体验，这一切其实都是合二为一的，没有主客之分，浑然一体。不去感觉，不被塞入，而是就这惟余莽莽的寰宇，五蕴皆空，诸相非相。

如果说天地是一个局，我们就是这样局中的人。或大人，或小孩，或胚胎，或两团阴阳……自然界的植物动物周而复始循环着，看似一切没有变，实际无时无刻都在变。转眼之间，一片落叶飘然，大树会觉得这是残缺么？或许，恰恰这才是生命力。来去之间，便是力量的体现。人也如此吧，其实也就是大自然中的一员，同样有生老病死，春夏秋冬，新陈代谢，一样一样的。

抓落叶，突然想到了之前看过的这本书。很多时候我们不知不觉中成了一个有着生物需求的自动化机器，成为社会惯性的俘虏，任由自己在现代生活中被推着走，忽视了去专注于每一个当下的美。我们没有看到、听到、闻到、尝到或感受到现实中的很多东西，即便是一片落叶，我们也可能没有抓住。看看这金黄的银杏叶，看看这挺直的莲花，看看这绽放的花朵，勃勃生机。

及至四川，瞧，这是蓬安县的一家乡镇卫生院，公共卫生科位于两棵古树中间，分外诗意。据说这两棵黄果树已经有300多年的历史，这里曾经是一座庙宇。树下面的那两只石狮子，在特殊年代头部被破坏，现在头部是后来重新做的。相传，有一天人们早晨发现石狮子脖颈处有水草，再看看足迹，才知道两个狮子晚上偷溜出去到河边玩去了。活灵活现，分外有趣。

刚保存草稿后发现，11月24日这一天，以前还没有写过日志，距离41岁不远了，人生过半，记录下这一天的所思所感。街头熊猫汤圆的车辆停靠，果赖果赖，看看憨憨的熊猫，嘴角上扬，会心一笑。看着仪陇县日出东方，一轮红日，即将冲破厚厚的云层，给世界带来光明和温暖。一切欣欣然开启，在在处处，都是那么的喜悦与祥和。秋色一陶然，淡淡然，嘻嘻之，欢畅之。

这段时间外出，有参会听课，也有检查工作，有到大城市，也有到小乡村，有听到工程院院士的讲课，也有听到普通医护人员的倾诉。凡此种种，突然很想和这个世界说说话，很想说每个人都是这世界上的一粒沙，真的非常渺小。然而，这粒沙，不管是处于高大宏伟的建筑上，或者在农村乡野的小道上，但凡遇到太阳的照射，都会熠熠生辉的闪耀着最亮的光芒。

不同：这段时间，我听到院士们讲前沿的科学实验，讲人类针对脑卒中治疗的最新成果，如果通过反复阻断、恢复组织血流，从而激发全身缺血潜能，讲如何分阶段、序贯，保护和修复脑功能。我听到乡村里的家庭医生和社区护士讲和村医一起如何说服老年人去参加国家基本公共卫生服务免费体检。这段时间，我在大城市看到医院里面各种先进的仪器设备，也在农村看到了乡镇卫生院捉襟见肘的业务用房，还有辖区人口日益减少的工作困境。在城市，有的社区卫生服务中心可以管到三四十万的常住人口，而有的乡镇卫生院户籍人口接近2万人，但实际常住人口也就四五千人，2024年新出生的孩子也就二三十个。农村和城市还真不同。

行动：之前参加相关工作单就工作而工作，这次是感知工作而工作。没有对应工作量绩效的体现，要干；没有对应家庭医生团队的支持，要干；没有足额的公共卫生经费准时到位，要干；没有更多人的包容理解和鼓励，还是要干。即便是在同一个市，不同县之间都有着各自特有的实际情况。虽然困难多多，当然有的是实际的困难，有的则是我以为的困难，但是对于一线工作的同志们来说，这都不是事儿，干就行了。当我们处于特定的生存环境下，我们能做的就是适应和活下来，与此同时，有所作为，不做无谓的抱怨。想到一个机构院长说的，“四川人到哪里都能生根”。我想，这正是一种生命力，一种能量，一种精气神。

或许：走出去，看看地市州乡镇卫生院的工作实际情况，看看大家工作的状态，再回看我们的工作，幸福真的是比较出来的。“人生就是一个过程”，这周外出听到次数最多的一句话。在这个过程中，我们需要更加的内心强大，不管顺境还是逆境，都需要对自我，对他人，对万事万物无条件的兼容和接纳，拿得起放得下。需要保持生活的热情，始终朝着完美的方向努力，但也能坦然接受自己的不完美。工作也好，生活也罢，不去做无谓的精神内耗，不去从他人身上获得认同感，更不会被外界的情绪操控。需要克服焦虑，做自己认为对的事，不去在意别人的评价，不给自己上一道无形的枷锁，畏首畏尾，患得患失。

世界，前行，无他。

夜深，拍拍后脑勺，想起了理发。前几天看热搜说到30元理发，说是这个拉低了理发的价位，扰乱了市场。我勒个去，这都是多么富裕了啊🤣30元理发不应该很贵么，或者说贫穷限制了我的想象力~~~反思一下。

自打记事起到初中毕业，理发都是老爸的事情，父亲是我的御用理发师。院子里，凳子摆好，坐定，脖子系上围裙。父亲用推子一边推头发，母亲还在一边端详着，看哪里还需要再剪短一些，看是不是头理圆了。理完后，用扫床的刷刷扫去头发渣渣，父亲再用嘴吹一吹我的头，说一声“好咧！”，理发完成。我把剪下来的头发扫成一堆，抓起来塞到院墙边的老鼠洞里。

高中期间，便有机会到学校附近的理发店，理发5元。大学期间，大一在犀浦那边理发，10元。大二到研究生毕业，期间在学校后门青羊那边理发，15元。大学毕业后，橡树湾那边理发，最贵的一次40元。之后在欧尚发现有10元快剪，于是特意在蜀汉路东下车，跑到欧尚理发。再后来，在单位附近家乐福楼下理发，后又在永辉超市下面理发，均为10元，这两年涨价到12元。今年又发现王家塘也有一家理发店，快剪12元，比永辉超市那里的技术好。

以前是看着头发长了就理，后来大学期间是两个月理一次，现在是三个多星期理一次。时间如梭，从黑发理到白发，从年少理到中年，从浓密到稀少。理发，从父亲到陌生的你，从1999年高中开始，理发便成了理发。没有父亲的温度，没有母亲的唠叨，我不言不语，取下眼镜，闭目。此刻，耳畔响起FM95.5岷江音乐台的歌曲，“时间都去哪儿了”……

时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了

时间都去哪儿了，还没好好看看你眼睛就花了，柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸的皱纹了

周六，送娃上课，今天有四门课程的家长会，相当的充实。上午家长会上，老师发问：

这是咱家孩子吗？原来学习挺积极的，怎么现在学不动了？上了初二，怎么对于手机的依赖更强了？孩子课也上了，也努力了，怎么分数一直上不去?曾经的优势科目，现在怎么开始拖后腿了？

嘿，不就说的是Coco么？突然意识到，这不只是Coco存在“问题”，而是这年龄段孩子的共性。家长需要有效沟通帮助孩子渡过难关，注重底层逻辑，理解孩子情绪，而非急于解决，要获得孩子的信任，要注意不要随意指责孩子。这也是我自己和孩子相处时候存在的不足。很多时候，我是更加聚焦的问题本身，而忽视孩子这个核心主体。

老师接着讲有效沟通四步法，包括复述原话，捕捉情绪；换位思考，引导解决；说话算话，奖惩有度；项目意识，及时复盘。这些需要我好好学习，父母真不好当。现在初二的高频问题：学校卷，学生累；作业多，学生疲；注意散，习惯差；分数降，信心降；能完成，不走心；冷处理，不沟通；白热化，易爆炸。老师总结的顺口溜，恰如其分。

孩子为什么会这么累？竞争大？学校卷？作业多？作业目的是什么？在完成作业的过程中是否真正达到目的？是否反复将时间浪费在自己已知事情上？我们一方面怕孩子不努力，另一方面更怕孩子假努力。所谓减负就是需要找到未知，核心是要抓错题，反复练习，循环输出。初中，感觉就需要排兵布阵，真难！羡慕楼下那复印店那四处打望的只猫。

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2024年11月14日，下午参加了学校的期中考试后家长会，会上班主任同样提到了“假努力”这个关键词，听完每门功课老师的苦口婆心的讲话，结合孩子这次的考试成绩，真的是任重道远，内心突然变得非常脆弱。需要坚强起来，不管是我，还是孩子，任何时候，我们的努力都不算晚，我们需要动起来！行动是最有力量的！！！

1.上课只知道做笔记，不注意听老师在讲什么，课后不去理解；

2.只顾做题，遇到问题却从不去解决；

3.每天看起来很用功，但从来没有准确的目标；

4.精心列的计划，但从没坚持过；

5.早上来得早，互相对答案，不是在预习和复习；

6.碰到不会做的题目，马上看答案。例题、基础题还没有掌握，就去刷题；

7.一个小时能完成的任务，硬是拖到三四个小时；

8.假期利用放松的名义，在小说、游戏、综艺里肆意挥霍时间；

9.告诉老师和父母自己在努力，结果每天的作业都未完成，作业错题都不改。

面对假努力，孩子需要“认真学习，学会主动思考，善于总结”。家长要发挥好监督和鞭策作用，周末和假期电子产品在完成作业的前提下使用时间在1小时内，周一到周五坚决不用手机，不按规矩，禁止一个月不准用；写作业的桌面要干净，提醒孩子不要熬夜，限时完成作业，家长不啰嗦；当孩子学有余力时可以适当加量；家长不要检查作业的对错，要帮助孩子明确目标方向，可以带孩子到名校去逛逛，多看一些有意义的电影，多了解名人成长历程；坚决不护短，所有事情了解情况后再做教育。

上周日（11月3日）的时候，突然很想看看宋代的文物，感受下宋代那种简约流畅的美，一种清爽和利落。距离住处也就五六百米的距离，预约成都博物馆，说走就走。时常在想，宋朝为什么会形成这么的审美呢？是大家厌倦了唐代的光彩华丽，所以到了宋代就换了一个口味么？还是说宋朝积贫积弱，所以就过得非常质朴？过着紧巴巴的日子？

期间，看到了十多个半米高的乐伎，五代十国后蜀时期赵廷隐墓出土。她们的面部表情吸引了我，一个个面带微笑，非常的典雅端庄。赵廷隐是后蜀的大将，随葬的陶俑自是其日常生活的一个缩影。这一个个乐伎，是不是就是当时对着真人版做的呢？赵廷隐是公元950年去世的，距今1074年，一千年前人们的对于美的感知与今人一样一样。

这些陶人有的面色黧黑，似乎被火焚，有的则局部保留着鲜艳的颜色，可以想象，当这些陶俑下葬的时候，是何等华丽，那时候的人们便是如此活着……千百年来，周遭物质世界变化万千，然而作为人，这个最基本的内核，其实质没有任何改变。爱恨情仇，所思所想，别无二致。只是这个外壳，譬如房屋，从茅草屋，到阁楼，到现代化建筑，而里面住着的人，还是你。

同时，秀美的面庞还是有着几多丰韵，而不是现代的那种瘦削，骨感，审美更自然。人类基因延续不变，无论古今，不同年龄的人还是在脑子里忙活着相同的主题，不停轮回，无休无止。当然，作为人类，夫复何求？简简单单，死了土埋，无需再醒。只不过对于今人来说，死了土埋都是一种奢侈，直接挫骨扬灰，滋养大地吧。这个角度想想，还是古人好些。

五代十国下来就是宋了，想想既然乱七八糟的各种事务后面都是基因驱动的人，拨开这层层外衣，层层伪装，内核都是一样的。那又何求饱受其苦，还不如简单一些，不是说人间至味是清欢么？从这个角度再看宋代的这次瓷器，突然觉得在和它们对话，一个盆，一个碗，一个罐，一樽酒，简约，美哉。哎呀，上班要迟到了，不码文字了。我估计是魔怔了，哈哈哈。

这两天翻看冯唐新作《稳赢》，读着读着就感觉是在和一个老北京人对话，不只能够听到语言，还能看到表情以及动作，痞痞的睿智穿插其中，既担当有责任感，却那么不经意间玩世不恭。世道看的透透的，做人做的稳稳的，虽然也有磕磕碰碰，但那都不在话下。无所谓也便无所不为，自自然，舒展着生命力。如此，活的有滋有味，醉人。

转而，我又想这会不会是40岁以上大多数人的思维呢？四十而立，到了四十也便奔五，故而对人间世事便有了一种岁月洗礼后的淡然，开始不拒不迎，开始淡淡一笑，开始过好自己。人啊，即便是延迟退休到63岁，这盛年又能有多少年？糊里糊涂的随波逐流，做着这世界上大众认为正确的事情，踏着这世上认为普世的道路，那你我，咱们自己呢？小时候，自己是自己，但我们活着活着，是不是把自己给弄丢了？心里那小孩还在原地踏步，等着我们陪他玩儿。小孩还是那么的活泼，那么的灵动。而我们，却在息壤人群中，茫然的一天天耗损生命。拖着这身疲惫的皮囊，匆匆忙忙，是要驶向何方？等闭目那一刻，此生妥否？

昨天下午新东方下课，给孩子说，你的学习，生活你自己做主，自己安排时间吧，你现在大了，需要自己为自己负责。孩子说，那她现在不想写作业了，连上了三节课，需要休息一下，想去打羽毛球。于是和孩子一起在八宝广场打起了羽毛球，虽然只有二十多分钟。但是觉得很舒坦，这一刻没有作业，没有学习，没有中考，没有上课……君子之道，一张一弛，把属于孩子的交还给孩子，把属于自己的拾掇起来，使劲的一手指天，这才是大大的自己。很多时候，枷锁都在自己带给自己的，时间久了，就是一层厚厚的壳，把自己关在里面，仅仅透着缝，望望外面。然后自欺欺人，不屑一顾的说，切。

所以啊，是不是可以敲碎这思维的壳，不再作茧自缚呢？舒展一些，松弛一些，看看花，嗅嗅草，听听雨，赏赏美。那大自然的处处在在，都是如此别致。那万事万物的生命，都是如此怒放。生啊，死啊，都是生命力的不同形式。你看那枯木逢春，你看那日出东升，你看那春去秋来，来来去去，没有永恒，不停轮回，分秒精彩。人嘛，吃喝拉撒睡，“与其要完美的千人一面，不如保有自性的、摇曳的、自然的不完美，在尘世里毫无顾忌中保持童真，自由自在，自然自信，春日海棠，枝头秋叶。”甩开膀子，阔步前行，多被美到。额就是那个远遁深山的响石潭，大笑三声，哈哈哈！

这周三去了一趟北京进行中心主任训练营的工作汇报，周四返回。去匆匆，回匆匆。周四清晨，走在大街上，大树虬枝，满眼金黄，感受着秋天时节北京的美好。总觉得北京的树有一种正义凛然，铁骨铮铮的硬朗感，觉得特别威武，有力量。

走在河边，鸟鸣啾啾，偶尔有大爷大妈散步走过，桥上驶过一辆绿皮的火车，轰隆隆，轰隆隆。路面上骑行的人们，戴着厚厚的口罩，匆匆滑过。都说一叶知秋，诚如此，花花世界，春夏秋冬。喜欢踏在这方土地上，感知着感知的感知，静待花开。

不知缘何，有些低落。“今人不见古时月，今月曾经照古人。”突然想到了上周日在成都博物馆看到李白的这两句诗。一群人驻足拍照，下面是吴为山的作品《杜甫草堂·流寓秦州》，瘦削的杜甫以及他身边的马满身风尘与疲惫，面对秦州的苦楚与荒凉，杜甫发出“大哉乾坤内，吾道长悠悠”的感慨。唐肃宗乾元二年(759年)，杜甫经历多次迁徙，过华州、秦州等地最终在年末抵达成都，开启了他在蜀地的流离生涯。从此，杜甫在地理上远离了中原，在精神上将忧患深深埋藏于心底。

李白的这两句诗来自《把酒问月 故人贾淳令予问之》，圆活自在，自然豪气。彼时，我也常常望月兴叹，面对同一轮明月，古今生出同样感触，妙哉。刚到楼下看成马，第一次近距离观察，却也是热血沸腾。本以为跑马拉松的都是专业运动员，实际在队伍中，有坐轮椅的……推婴儿车的……白发苍苍的……或许这不只是一项运动，而是一种生活态度，一种更快更高更强的美。人民公园，无名烈士雕像前方万人奔跑，“加油”“雄起”“毛主席万岁”呼喊声，不绝于耳！脚下这方土地，古人踩过，今人踩过……

青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

感觉李太白就像那禅修的高僧，无论外界如何变幻，无论诱惑多么垂涎欲滴，他的心永远保持着平静。脱离了盲从，脱离了浮躁，不再受欲望控制中，不再被杂念影响，不再因他人而扰乱思绪。一杯浊酒，欢畅饮毕。对酒当歌，人生几何？

这周单位大会议室的圆桌拆解，封装，暂时收纳起来了，这里调整为排排坐的方式，可以容纳更多的同事一起进行开会、培训等事宜，实际使用的维度大大增加。周四下午组织了全员的医保培训，周五组织了医疗质量季度会议。仅仅是布局的调整，确乎带来全新的感受。变，是恒久的。很多事情为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。与其临渊羡鱼，不如退而结网。

这周老天阴晴不定，上周温度下降，这周缓缓升起，有一两天还是艳阳高照，昨天则白云满布，仅仅透过缝隙可以看到后面的蓝天。密密麻麻的云，估计云后的老神仙可以在上面纵情跑步，哈哈哈，平坦。这周华为纯血鸿蒙发布，升级包一直提示我安装。but，微信没有，QQ没有，腾讯邮箱没有，这是最常用的三个APP，于是乎等待再等待。腾讯，挺绝的！继续等！

走在路上，水洼里映出前方建筑的倒影，看着真切，确实镜中花水中月，如此。虚虚实实，是骡子是马，拉出来溜溜。这段时间很重要的一点就是“拗起来”，要忙而不乱的行动，不再瞻前顾后，畏首畏尾，而是把步子迈开，发展的问题在发展中解决，或许这也是一种胆识和魄力的历练，更是一种责任和担当的激荡。不管如何，为之！而不是畏之！

入秋。不知缘何，最近心里总觉得不舒展，似乎有一层纱幔蒙在周遭，看得见外面，但总是不够清爽，需要奋力撕开，才能够是那朗朗乾坤，才可以是那自由呼吸，或许是成都近期这雨下多了。这几天把《毛泽东选集》拿来读了，读来竟然有种自由轻松的感觉。有一种历经沧桑，归来仍是少年的挥斥方遒感，积极调查，善于思辨，敢于实践，勇于斗争。

比如看《反对本本主义》，说“盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最秒方法。”“我们的身子早已下山了，但是我们的思想依然还在山上。”比如《关心群众生活，注意工作方法》，说“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或者没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”

这几天太阳花已经不怎么开花了，偶尔挤出一两朵，甚是喜人。简简单单，好好学习，人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

周六，Coco继续新东方学习。匆忙的一周结束，国庆后第一个完整的周末。这周在小伙伴们的共同努力下，完成了“重阳大礼包”联合义诊活动。虽然还有些许不完美，不过瑕不掩瑜，总是完成了一件大事。10月份了，虽然2024年还有两个多月才结束，但是各种年终目标任务必须触手可及，步步逼近才行。当然，对应的压力也是越来越大，头绪多多，需要缜密思考。

义诊现场，有一位居民您牵着狗儿在看着关于高血压科普视频的展板，狗狗笔直的站着，略有所思。每每看到狗，就会想到大话西游里面那句话“他好像条狗啊”，我们每个人都在卑微的活着，都不容易。大多时候只是糊里糊涂的活着，想的太多，就会发现，活着实在没多大意思，因为一切的热闹过后，都将会归于沉寂，但我们偏偏又处于这个过程，逃无可逃。

这段时间拨开忙忙忙的工作，有了一些时间可以去接孩子放学。初二了，明显感觉到她学习的吃力。人和人不同，孩子和孩子不同。Coco的学习效率还需要提升，每天熬夜到12点，这娃儿和家长都困的一塌糊涂。好几次都到了凌晨一点，哎。很想帮助孩子，但往往不得其法。只能是引导，提醒，说多了也会适得其反，娃娃大了，她自己也有压力，也要理解孩子。

早上七点半上班，晚上七点半下班。一早一晚，走在路上，同样路线，不一样风景。超级大圆月静静地与云朵相依偎，天上的嫦娥，云上的老神仙，是不是在嘲笑着愚蠢的人类。这地球在疯狂的转啊转，人类既没有被甩出去，也没有被转晕，什么万有引力，什么人类适应之类的。人啊，不就是地球的一部分么？地球上的岩石还有人类，其实一样一样吧，都是地球的有机组成。

前几天，街头看到一辆电瓶车，上面有一个垫子，微笑表情下面，写着“NICE”，我也不由自主的嘴角上扬，笑了起来。我们也要学会讨好自己，给自己一个微笑，给自己一份力量。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。你说这唐伯虎写这首《桃花庵歌》时候是怎么样的心情？会不会是美酒一樽，挥毫泼墨，简简单单，恣意痛快！！

2024年10月31日，北京回成都飞机上，信手点开了影视播放，看到大话西游。又见紫霞仙子，又见这句话“他好像条狗啊！”一阵感慨！人生在世，起起伏伏，一日三餐，酒足饭饱，汪汪几声，蠢蠢蠢，哈哈哈。

晨，醒，窗外还是黑漆漆的一团。这段时间桂花盛开，街头处处芬芳。节后第一周结束，总觉得晃晃悠悠，如人醉酒。仿佛是在疾驰的马车上，有前行的目标性，也有左右晃荡的不稳定性，脚下面还有马车的上下颠簸，如此。我想这或许就是前行中的缺点，需要清醒认识到这一点，需要落地再落地，深入到最前沿，触达最真实的一线实际。

节后一周，还分别去了崇州和邛崃，检查全科转岗培训基地的工作开展情况，这几天还在安排下周的两个义诊工作，一会儿天亮了还需要去单位加班，做好下周的调研准备。天公也很忙，每天白天阴天多云，晚上则呼啦啦下场雨，打湿头发，打湿眼镜，打湿衣服，雨中行之。早上起来总能看到湿漉漉的大街小巷，不由得想起“随风潜入夜，润物细无声”，却也美好。

静思，我还需要再定一定，静一静，走一走，不要蒙眼一味往前冲。在有闯劲的同时也要锤炼久久为功的韧劲，要想想如何形成合力、向心力。切记别一个人瞎折腾，要想着调动大家的积极性、主动性、创造性，主动问需、问计。当然，也要自信，稳扎稳打、锲而不舍，要找准各项工作的推进的切入口，一锤接着一锤敲，扎扎实实钉钉子。‌再，要少加班！

前天自贡行，除到了燊海井外，还去了自贡恐龙博物馆。早有耳闻，心向往之，终于成行。这是在“大山铺恐龙化石群遗址”上就地兴建的一座大型遗址类博物馆，是我国第一座专业恐龙博物馆，世界三大恐龙遗址博物馆之一。

博物馆占地面积7万多平方米，馆藏化石标本几乎囊括了距今2.01-1.45亿年前侏罗纪时期所有已知恐龙种类，是目前世界上收藏和展示侏罗纪恐龙化石最多的地方，被美国《国家地理》评价为“世界上最好的恐龙博物馆”。

刚进去就被这个恐龙化石现场震惊了，想到金沙遗址博物馆下面密密麻麻的象牙。这里的恐龙骨头洒落在满地，经过上亿年的沧海桑田，已然与石头融为一体，有种浓浓的历史厚重感，仿佛这是一具具人类的枯骨。

当然，或许这些已经不是骨头了，其实这就是一块石头，只是借助当年恐龙骨头的躯壳，保留了一个骨头的形状而已。最上面那张照片就是刚进门时候可以供参观者触摸的一块恐龙骨头化石，真真一块石头。

现在已经发现的恐龙化石有遗体化石，如骨骼化石；有遗迹化石，如脚印化石；还有遗物化石，如粪化石等等。

在恐龙世界展厅可以看到21具大小不一、属种不同、形态各异的恐龙，根据各自不同的生理、生活特性进行了塑造和组合。

杨氏马门溪龙

天府峨眉龙

杨氏马门溪龙

古生物学家常在恐龙化石骨架的胃部或埋藏恐龙化石的岩层中发现被高度磨光的小石子，这些小石子被称为胃石，是恐龙生前吃进去的。恐龙囫囵吞下的食物不容易被消化，于是进化出了吞食小石头的习性。吃下去的石头长时期呆在胃里，随着胃的蠕动，和食物反复搅拌摩擦，食物被磨碎了，石头也渐渐被磨光了。这与今天的鸟类啄食小石子的作用非常相似。

霸王龙头骨

杨氏马门溪龙

太白华阳龙头骨

上游永川龙头骨

棘龙头骨

自贡实雷龙足迹

巨型长形蛋

扁圆蛋

恐龙决斗

缙云甲龙尾锤

肿头龙头骨

剑龙尾刺

剑龙剑板

华阳龙肩棘

李氏蜀龙尾锤 天府峨眉龙尾锤

三角龙头骨

恐龙的牙齿有勺状齿、棒状齿、叶片状齿和匕首状齿等几大类。鸭嘴龙的为无数小牙齿组成的齿板，后期的恐龙中也有没有牙齿的。这里要注意的是，一条恐龙的嘴巴里只有一种形状的牙齿，称为同型齿。也就是说恐龙的牙齿是没有分化的，功能是单一的，大都只适于撕咬。原来的牙齿磨损了，又会长出新的牙齿替换上去。

四川巨棘龙皮肤化石

沱江西蜀鳄

胡氏贵州龙

多齿何信禄龙

顾氏小盗龙

鱼龙

长翼鸟

羽王龙

千禧中国鸟龙

原始中华龙鸟

随着越来越多带羽毛恐龙化石的发现，以及研究工作的深入，鸟类起源于恐龙的理论也逐渐被更多的人所接受。从新的恐龙生物系统学定义看，鸟类也是恐龙。恐龙并未完全灭绝，它们化身为另一种生命形态，与我们同世界，共生存。

国庆尾巴，昨天带孩子去自贡溜了一圈，到了燊海井。

燊海井是世界第一口人工开凿的超千米深井，历时3年，于清道光十五年（1835年）建成，迄今近200年，深1001.42米。每天喷出万余担的黑卤，日产天然气8500多立方米，烧盐锅80多口，到1940年每天还自喷黑卤10000多担，天然气4800到8000立方米。

去的公交车上，便看见燊海井介绍。2亿年前，自贡处于海陆转换关键时期，大量盐卤、岩盐与天然气埋藏于此。2000年前，先民们偶然发现了2亿前“埋藏”于此的盐卤。燊海井的开凿，揭开了三叠纪嘉陵江石灰岩地层的秘密，带动区域经济发展。

燊海井是全国重点文物保护单位，是自贡最真实的井盐生产地和盐业活化石，完整地再现了清末钻井、采气、制盐的生产场境。如今仍然保留着古法制盐工艺，将千米之下的盐卤提汲出来，然后用低压火花圆锅制成食盐。

10余米的吸卤筒从尺余阔的井口放下，卷扬机钢绳呼呼下落，直达千米深处，吸满盐份极高的黑卤，顺着井口慢慢提升上来，用铁钩子钩开吸卤筒单向皮阀，哗啦啦将卤水放入篁桶，通过笕管引至灶房，倒入平底盐锅熬煮，并用豆浆析出其中杂质。火候一到，水落盐出，捞出晶盐装入篾篓，用锅中淡盐水淋洗，除去残余杂质和重金属，洁白的食用雪花盐即成。成品盐用竹篾篓打包，过磅入库，等待发售。一筒黑卤水，制精盐30斤。

到了宋代，浅层盐卤日渐枯竭，当时广泛采用的大口径浅井便已无能为力。公元1041年到1048年北宋庆历年间，盐工们运用古人舂米时省力杠杆的原理，一种新的开采方式冲击式顿钻凿井法随即应运而生，成功凿出了小口深井，被称为“卓筒井”。上面这个三角形的支架是用一根根圆木、蔑索捆制而成的、高达18.3米的“天车”，这便是古人提取卤水、淘井、洗井的支架。

井口直径与当地的楠竹粗细相彷，设立木质碓架、由人在碓架上一脚一脚地踩动，带动锉头上下运动带来的冲击力，打碎深井下的泥土岩石，再换其他形状的工具将碎石泥土取出，如此循环往复，直至钻至卤水层。有了卓筒井的打井技术，古人们穿越白垩纪、侏罗纪岩层，将盐井延伸到距今2亿多年前的三叠系雷口坡组和嘉陵江组地层，那里埋藏的优质黑卤。

从凿井、汲卤、输卤到煎盐，分工很细，工序繁多，投资浩大。开凿一口井，一般需要一二年至四五年，最多的需十余年乃至数十年；凿井投资，浅井需要白银一千两左右，深井需要万两以上。在测量、勘探技术落后的时代，选井址一旦失误，打不出卤水，就可能血本无归。所以，经营盐井的商人，大多数采取合伙制度，以使财力雄厚。

天车有4个脚，四周拉12根风篾固定井架，顶上架设天辊，地上有地辊，类似现在机械中的定滑轮，起着改变绳蔑运动方向的作用。再将拴有汲卤筒的绳子一圈圈缠绕到大车上，使用牛来牵引大车转动。就像汽车发动机，拉动绳子提升起汲卤筒，节省人力。

燊海井现存的牵引大车，高2.5米，直径4.5米。它由杂木混制而成。当年依靠4-5头牛牵引大车转动，大约需要半个小时才能提起一桶卤水。而要将千米下的卤水从碗口大的井下打上，古代盐工发明了汲卤筒。用楠竹去节打通，在它底部安装用熟牛皮做的单向阀，叫做牛舌。一筒卤水打上来，用钩水器顶开筒底的牛皮，卤水就会直泻而出。

人们会通过踩踏提卤水车将卤水送至高高的晒卤架上，使其缓缓流下，卤水经过细密的竹枝流到地面的晒卤台内。既可以过滤掉其中的部分杂质，又可以利用阳光暴晒。蒸发掉卤水中的部分水分，进一步提高了卤水的浓度，这样能大大节省熬煮的时间。

盐工将日晒后的高浓度卤水通过输卤管运到灶房，输卤管也是用竹子做的管道。因为竹子是直的不能转弯，聪明的盐工们在需要转弯的地方设计了一个工具，笕窝。笕窝可以起到中转站的作用，到灶房的卤水被放入大锅中。

燊海井的灶房，保留着传统的低压火花制盐工艺。灶房共有8口圆锅，熬制时，先要在卤水里加入一定比例的黄豆浆，经过8小时煮熬结晶。豆浆中含有的大量蛋白质，可以与杂质中的离子发生反应，使杂质沉淀并能被过滤，同时蛋白质的表面还有吸附作用，能够吸附固体残渣，分离杂质，提高盐质，可谓一举两得。待打捞起锅中的浮沫后，盐卤就变得洁白透亮了。

更神奇的是，古人烧卤水不是用柴火，而是用天然气，我国是世界上最早发现和使用天然气的国家。锅底下的火烧得非常旺，就是来自“燊海井”内的天然气。在四川盆地，早期的天然气的发现与利用，皆因盐井而起，皆为煎盐所用。19世纪中叶(约1835年)，自流井发明了康盆采气，实现了裸眼完井、无阻开采、边钻边采气、边钻井边汲卤，边汲卤边采气的工艺流程。

灶房对面为柜房，房内人物雕塑生动还原当年的模样。柜房旁房内供奉着财神，对联“盐泉上涌，水火既济”。燊海井，燊者，火旺之意；海者，古人以为盐井乃潜通海眼。燊海井大门口还有一副对联：一泉流白玉，万里走黄金。意蕴深邃，尽得风流。

末了，出灶房，有盐仓与灶房紧密相连，形成了一条小巷，灶房下方有一门，有“盐学堂”，是“燊海井”景区专门为研学团队设置的教室，每年都会有学生来这里研学。其实早在1939年之前，并没有“自贡”这个地名，只有“自流井”和“贡井”这两个分别隶属于富顺县和荣县的产盐小镇。1939年，四川从富顺划出自流井、从荣县划出贡井，将这两个紧密相连的产盐区组建为市，取名自贡。

查了下自贡盐业的贡献，如下：

1937年7月，抗日战争爆发，沿海相继沦陷，海盐受阻。湖南、湖北等省迫需川盐济销，1939年春，国民政府令川盐增产加运，形成历史上第二次川盐济楚。从1938年起，全盐场开始大量起复卤井，增加盐灶，提高产量，加运盐斤，抗战八年自贡盐产年均24.45万吨。战前的自贡盐产量在四川盐产总数中的比重已下降至45%，到了1939年即上升到54%，而在1945年就占了全川盐产量的60%。抗战期间，富荣东西两场担负了川、康、滇、黔、湘、鄂、陕各省，达7000多万人口的食盐需求。自贡盐税占川盐税收80%以上，冯玉祥感叹道“以产盐雄于西南，而贡献于国家与地方者举国惊甚宏伟”。中华人民共和国建立以来，自贡地区开始现代工艺钻井制盐，井盐生产获得了突飞猛进的发展，累计产盐约6413万吨，超过了建国前100年间自贡产盐的总和，占全国井矿盐产量的三分之一，占全省盐产量的三分之二。

国庆第五天，今天Coco新东方一天的课。温度持续降低，今天穿上了加绒长袖。这几天看了两部电影，一个是《危机航线》，一个是《志愿军：存亡之战》，有时间的话还想去看一下《749局》。危机航线里面，当一切通讯设备被屏蔽了信号之后，当电话线被切断之后，发挥至关作用的是一部可以无线对话的玩具。而志愿军则是硝烟弥漫中，看着吴京所扮演的傅崇碧一直在接打电话，以至于我把这部影片和《长津湖》傻傻分不清，还等着吴京长剑出鞘，战狼归来。

说到电话，说到信号，不由得想起前段时间所参与组织的中心主任训练营，所参加的学员都是各个社区卫生服务中心的主任或书记，中心的一把手。训练营五天课程，上课期间不允许使用手机。各个组会把手机在一起，统一放在会场的最后面。第一天里面，很多中心主任显示出焦虑感。有的学员反馈上级领导给他打了很多个电话，他讲自己在培训，手机被没收了，领导还不相信。有的学员反馈自己一天下来积攒了很多文件要处理，很多工作等着自己安排，才能进入到下一步。有的学员……于是，大家下课后均第一时间飞快的拿到自己手机，处理各项工作，回着不同来电，生怕漏掉任何一个重要信息。

末了，第五天结业。大家关于手机的反馈出乎意料，和一开始对于几个小时不使用手机的焦虑不安相比，大家更加从容和自信。有学员讲，领导后来知道自己在培训，于是也便没有再打。有学员讲，几天下来，单位同事知道自己在培训，也便主动思考解决问题，没有给自己打电话。有学员讲，一开始以为离开自己，单位很多事情会卡起，结果没想到不在的日子里，单位一切运行正常，几个副职把单位管理的井井有条。有学员讲很难得有几天时间可以不用手机，可以全身心地投入到学习中……

究竟是手机离不开我们，还是我们离不开手机？上图是训练营一开始，各个学员写的担忧。比如“希望不要走过场，无所收获”，“负面情绪积累”，“惯性思维的跳出”，“沉闷，埋怨”……一周下来，大家的这些担忧全无，反而依依不舍，收获颇丰，学得知识，收获友谊，得到成长。我在想，这里面固然离不开大家的努力付出，但或许手机的作用也是“功不可没”。放下手机，投入到学习中，注重人与人的互动，人与知识的融合，人与规则的契合。其中有一堂课，老师和学员约定，统一不收手机，手机放在每个人面前，谁使用就要被扣分，这比统一收走还要难受吧，哈哈哈，心里默默地想“真够狠”，但也能磨砺大家。

想到了，这么一句话，希阿荣博堪布《透过佛法看世界》一书中关于简单生活的描述：

哦，原来快乐很简单。既然慢下来、俭淡下来同样能过得快乐，为什么还要那样忙碌的如一只旋转的陀螺呢？各种各样的新闻、消息真的就那么有必要知道吗？对多数人来说，一遍遍机械地刷新闻不过是一种习惯和瘾头，只是把脑子弄得乱糟糟的，并不能给心脑带来多少启迪。你一句，我一句，话是说多了，表达能力却越来越弱。物件也好，事务也好，做的人不用心，受的人也不用心，一个个都努力想把自己这辈子赶紧敷衍过去似的。

今天陪娃逛漫展，虽然昨天就百度了下，做了些功课，但今天去了还是被实打实的上了一课。当然，一天溜达下来，也改变了我对cosplay的固有观念。成都漫展设在西博城，从天府广场出发过去，大约需要一个小时的时间放能到。在地铁上就已经能够看到形形色色装扮的青年人，出了地铁更是一堆一堆的成批出现。基本都叫不上面子，感觉走到了万圣节的现场。

原来以为这都是一些奇奇怪怪的人，现在想想这只是一种爱好，就如同我们小时候每个人都有一个大侠梦，拿着一根竹竿挥舞着，心里想着仗剑走天涯，就如同小时候觉得我们要是变形金刚多好，要是大力水手多好，以往都只是心里的念想，而现在有了服装，有了道具，走进了现实。这里面有神仙，有妖魔，有仙女，有佣人，有怪兽，有小可爱……

随着人流验票走进展厅，呃，原以为有很多展览可以看吧，但是实际上这没有觉得有啥可以看的，似乎只是一个背景板，哈哈哈，这个确实欣赏不来。看到了一些特有的词语，比如谷子，还有各中心分区的名称，比如coser休息区、道具修复区、妆造补给区，还有禁止交换食品无料。对了，还有拍照，叫做集邮，还有每个人口里叫着的“老师”。

Coco和同学碰面后便一起行动了，我则自由溜达。其中有两个区域我待得时间比较久，一个是dance music区域，一群年青人快乐的唱歌跳舞，非常有活力。那些cosplay的装扮，显得非常的得体，像是一个个盛装出场的小演员。再有一个是游戏区域，N多人坐在地上，看着屏幕上游戏角色的厮杀，大家发出一阵阵惊呼声。遗憾，我看不懂游戏，哈哈哈，尬。

再，就是拍照拍照。有很多专业的摄影系这里面摆了很多很多的摊位，长枪短炮的拍着。还有很多人在“集邮”，大家相互拍照，展示着精心装扮的“美”。或许，这个不应该用美来形容，毕竟很多装扮的是恶鬼，道士，电锯人，僵尸。应该是感受着对方对自己所装扮角色的认可，有的只是穿了服装，有的则是精心化妆了的，非常漂亮和帅气。

下午二点半，准备返回。走出展厅，外面广场上密密麻麻的人，比展厅里面还要热闹。本以为cosplay是一个比较小众的喜好，没想到这么多的人。路上我给Coco说，以前你要给我讲这个，我肯定觉得这个属于非主流，杀马特。当然，今天看下来，都还好，一群年青人的快乐与交流。我想，我们都需要主动去认知文化的多元性，去了解新的事物，而不是固步自封。